Berkaitan dengan Vaksin Covid-19 yang sekarang ini. Kita dapati ada orang yang ada alahan atau dia ragu-ragu untuk mengambilnya. Dalam Islam jika ragu-ragu adalah kita perlu tinggalkan perkara yang kita ragu-ragu itu. Ini Hadis nabi suruh kita ambil perkara yang kita tidak ragukan. Betul ke pendapat ini?

๐—๐—ฎ๐˜„๐—ฎ๐—ฝ๐—ฎ๐—ป: Ya ragu-ragu perlu dihapuskan dengan keyakinan. Penjelasan demi penjelasan telah dibuat, masalahnya timbul lagi ragu-ragu dek kerana sebaran maklumat palsu dan tidak betul masih berleluasa. Majoriti rakyat faham apa yang dijelaskan oleh para pakar perubatan dan agamawan. Cuma yang menimbulkan keraguan adalah golongan antivaksin.

Saya bertanya Al Fadhil Ustaz Ahmad Tarmizi Taha, berkaitan dengan hadis:

ุนูŽู†ู’ ุฃูŽุจููŠ ู…ูุญูŽู…ูŽู‘ุฏู ุงู„ู’ุญูŽุณูŽู†ู ุจู’ู†ู ุนูŽู„ููŠูู‘ ุจู’ู†ู ุฃูŽุจููŠ ุทูŽุงู„ูุจู ุณูุจู’ุทู ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆ ุณู„ู… ูˆูŽุฑูŽูŠู’ุญูŽุงู†ูŽุชูู‡ู ุฑูŽุถููŠูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุนูŽู†ู’ู‡ูู…ูŽุงุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุญูŽููุธู’ุช ู…ูู†ู’ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆ ุณู„ู… โ€œุฏูŽุนู’ ู…ูŽุง ูŠูุฑููŠุจููƒ ุฅู„ูŽู‰ ู…ูŽุง ู„ูŽุง ูŠูุฑููŠุจููƒ ุฑูŽูˆูŽุงู‡ู ุงู„ุชูู‘ุฑู’ู…ูุฐููŠูู‘ ูˆูŽุงู„ู†ู‘ูŽุณูŽุงุฆููŠู‘ูุŒ ูˆูŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุงู„ุชูู‘ุฑู’ู…ูุฐููŠู‘ู : ุญูŽุฏููŠู’ุซูŒ ุญูŽุณูŽู†ูŒ ุตูŽุญููŠู’ุญูŒ

Dari Abu Muhammad al-Hasan bin โ€˜Ali bin Abi Thalib, cucu Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wa sallam dan kesayangannya Radhiyallahu โ€˜anhuma, ia berkata: โ€œAku telah hafal dari Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wa sallam : โ€˜Tinggalkan apa yang meragukanmu kepada apa yang tidak meragukanmuโ€™.โ€ [Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan an-Nasรข`i. At-Tirmidzi berkata,โ€œHadits hasan shahรฎh]

Ustaz Ahmad Tarmizi Taha menerangkan hadis ini berkaitan dengan masalah halal atau haram.

Hadis di atas merupakan keratan dari hadis yang panjang tentang qunut dalam solat Witir. Dalam riwayat at-Tirmidzi dan selainnya terdapat tambahan dalam hadis tersebut,:

ููŽุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ุตูู‘ุฏู’ู‚ูŽ ุทูู…ูŽุฃู’ู†ููŠู’ู†ูŽุฉูŒ ูˆูŽุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ูƒูŽุฐูุจูŽ ุฑููŠู’ุจูŽุฉูŒ.

Kerana sesungguhnya kebenaran adalah ketenteraman dan dusta adalah keraguan.

Sedangkan lafazh dalam riwayat Ibnu Hibban ialah:

ููŽุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ุฎูŽูŠู’ุฑูŽ ุทูู…ูŽุฃู’ู†ููŠู’ู†ูŽุฉูŒ ูˆูŽุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ุดู‘ูŽุฑู‘ูŽ ุฑููŠู’ุจูŽุฉูŒ.

Kerana sesungguhnya kebaikan adalah ketenteraman dan keburukan adalah keraguan.

Boleh dengar lanjut ulasan beliau dalam video berikut.

https://youtu.be/hkgRgrFaljc

Rujukan: https://almanhaj.or.id/12006-memilih-yang-diyakini-dan-meninggalkan-keraguan-2.html

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Previous articleKenapa Kegunaan Secara Kecemasan dan Vaksin Cepat dibuat?
Next articlePerubahan Terbaharu Rawatan Asma
Dilahirkan di Kota Bharu Kelantan. Pendidikan awal di sekolah Kebangsaan Perol dan Sultan Ismail College (SIC), Kelantan. Melanjutkan pelajaran di peringkat ijazah perubatan di Universiti Sains Malaysia, Kubang Kerian, Kelantan. Kemudian, melanjutkan pelajaran ke peringkat Sarjana (Master of Medicine) dalam pengkhususan Perubatan Keluarga di Universiti Kebangsaan Malaysia. Kini berkhidmat di Klinik Kesihatan Ketengah Jaya, Dungun, Terengganu sebagai Pakar Perunding Perubatan Keluarga. Banyak terlibat dalam menyampaikan ceramah mengenai fikah perubatan. Menulis secara aktif dalam laman web peribadi beliau berkaitan isu-isu semasa termasuk vaksin dan sebagainya. Motto utama hidup beliau adalah Hidup Bermanfaat. Maklumat lanjut mengenai beliau dan hasil penulisan lain boleh diperolehi dari laman web www.suhazeli.com