, ,

Penjelasan Sdr Rahman Baco Isu Vaksin Haram

Terima kasih Sdr Rahman Baco yang buat penjelasan.

Buku beliau itu saya dapat hadiah dari seorang pesakit yang menolak semua kaedah perubatan moden termasuk vaksin. Apabila beliau hadir diklinik, hanya untuk buat pemeriksaan tekanan darah, gula dll sahaja. Namun saya beri cadangan untuk beliau makan ubat atas penyakit yang beliau hadapi, ditolak nya.

Berlaku beberapa kali sesi konsultasi saya dengan beliau dan selalu menjadikan buku Abd Rahman sebagai rujukan. Akhirnya beliau hadiahkan saya buku tersebut. Saya baca dan teliti satu persatu. Bab vaksin yang dipaparkan saya sudah pun buat penjelasan bahawa KKM tidak menggunakan jenis yang disebutkan itu. Tetapi seperti biasa, golongan yang liat dengan ubatan moden ini akan mencari seribu alasan.

Saya juga menjawab isu maqosid syariah dan kepentingan darurat dalam menjaga mashlahat ummat. Namun golongan yang fixed minded vaksin itu haram sudah tidak mahu terima hujah yang dikemukakan. Hatta tulisan para mufti pun mereka bakul sampahkan.

Hakikat yang mesti diterima bahawa Tiada seorang pun mufti di Malaysia yang menolak vaksin.

Hakikatnya juga semua persatuan pakar-pakar perubatan seluruh Malaysia mengesyorkan vaksin.

Hakikatnya juga ulama juga menyokong vaksin.

Sebaliknya pihak yang selalu menakutkan orang ramai dalam isu vaksin pula terdiri dari akaun palsu facebook atau individu yang tidak ada autoriti bercakap hal-hal perubatan dan hukum.

Boleh baca penjelasan Sdr Rahman:

PENJELASAN PENULIS MENGENAI ISU VAKSIN MMR II DAN VARIVAX MENGANDUNGI BAHAN HARAM

Penjelasan ini adalah berkaitan isu vaksin MMR II (Measles, Mumps, Rubella) yang tular di socmed dan menjadi perbincangan ramai netizen dan pengamal perubatan.

Buku “Halalkah UBAT ANDA” ini adalah versi kedua daripada buku pertama saya “Ubat Daripada Sumber Babi & Pilihan Alternatif” yang diterbitkan pada tahun 2010.

Tujuan penulisan dan penerbitan buku ini adalah untuk memberikan panduan dan rujukan kepada pengguna (pesakit) dan juga pengamal-pengamal perubatan mengenai kandungan ubat-ubatan yang kita ambil dan apa pilihan alternatif yang ada.

Selain itu, buku ini juga bertujuan untuk:

1. Memberi kesedaran kepada pengguna mengenai Hak Pengguna untuk membuat pilihan dan keputusan “Informed Choice” daripada maklumat yang lengkap dan tepat. Pengguna berhak tahu apa kandungan dalam ubat-ubatan yang diberikan kepada mereka dan apa pilihan ubat yang lain sekiranya mereka menolak ubat tersebut.

2. Memberi kesedaran kepada pengamal perubatan (doktor, ahli farmasi, jururawat dan yang lain) untuk mengambiltahu mengenai kandungan ubat-ubatan yang kita berikan dan apa jenama-jenama ubat pilihan yang kita ada.

ISU VAKSIN MMR II

Saya sertakan gambar mukasurat 118 dan 152 daripada buku asal “Ubat Daripada Sumber Babi & Pilihan Alternatif” sebelum diedit dan diterbitkan.

Pada asalnya, saya menyenaraikan jenama-jenama pilihan ubat alternatif lain yang ada di dalam buku ini. Tetapi sebelum buku ini dicetak dan diterbitkan, Pihak Syarikat Farmaseutikal telah meminta saya untuk mengeluarkan atau tidak menyebut jenama ubat alternatif mereka kerana ini akan memberikan gambaran seolah-olah saya mempromosikan jenama ubat syarikat mereka dan menidakkan jenama ubat syarikat yang lain.

Jadi, buku yang diterbitkan tidak menyebut secara spesifik jenama ubat pilihan alternatif yang ada dan saya tambahkan daripada mana saya perolehi sumber maklumat mengenai kandungan ubat-ubatan ini.

DI MANA NAK DAPATKAN BUKU NI ?

Buku “Halalkah UBAT ANDA” ini hanya dicetak sebanyak 10 000 naskah pada tahun 2010, telah habis dijual di kedai-kedai buku dan diedarkan secara percuma semasa Perbincangan Meja Bulat Ubat-Ubatan Dari Sumber Haram.

Sebelum ini, saya hentikan sementara cetakan semula buku ini kerana dapati Maklumat dan Buku ini banyak disalah gunakan oleh pihak tertentu dan menyimpang daripada tujuan asalnya seperti:

1. Buku ini digunakan untuk mempromosikan rawatan-rawatan alternatif tertentu dengan menolak perubatan konvensional (moden).

2. Buku ini digunakan untuk menjual dan mempromosikan produk kesihatan tertentu dengan menolak ubat-ubatan yang diberikan oleh doktor dan ahli farmasi.

3. Buku ini juga digunakan oleh kumpulan yang menolak pemberian vaksin sepenuhnya dan menggunakan buku ini untuk mempengaruhi pengguna lain.

Saya sendiri mengambil vaksin, anak-anak saya semua diberikan vaksin. Isteri saya pun diberi vaksin dan juga mengambil vaksin tambahan kerana beliau juga merawat pesakit-pesakit yang dijangkiti penyakit yang boleh dicegah melalui vaksin ini.

Sebagai tambahan maklumat di dalam buku “Halakah UBAT ANDA”. Saya petik tulisan daripada Mufti Wilayah Persekutuan di bawah mengenai Hukum Penggunaan Vaksin ini sebagai rujukan saya dan pembaca semua.

Penjelasan oleh,

Rahman Baco, Pharmacist

Penulis “Halalkah Ubat Anda”

Follow: www.fb.com/rahmanbaco.rx

.

.

.

HUKUM PENGGUNAAN VAKSIN

Dalam hal ini, jika diperbuat daripada bahan yang bersih dan suci, maka ia diharuskan

Jika diperbuat daripada bahan yang najis, ia terbahagi kepada dua:

Jika di sana ada alternatif lain, maka tidak boleh menggunakan vaksin yang najis. Ini kerana sabda Rasulullah SAW daripada Abu Darda’ R.Anhu yang bermaksud:

“Sesungguhnya Allah telah menurunkan penyakit dan penawar, dan Dia telah menjadikan bagi tiap-tiap penyakit itu penawar, maka kamu semua berubatlah dan janganlah kamu semua berubat dengan (perkara-perkara) yang haram.”

Jika di sana tidak ada alternatif yang lain, ia dibolehkan kerana ia termasuk dalam perkara darurat.

Terdapat beberapa kaedah yang digunakan dalam hal ini.

Kaedah الضرورات تبيح المحظورات iaitu mudarat mengharuskan yang haram. Tetapi kaedah ini diikat dengan kaedah lain iaitu الضرورات تقدر بقدرها yang bermaksud mengambil darurat cukup yang perlu sahaja.

Dalam penetapan hukum yang melibatkan penggunaan konsep dharurah, terdapat beberapa syarat yang perlu dipenuhi sepertimana berikut:

Dharurah itu memang benar-benar berlaku, bukan lagi hanya sangkaan semata-mata ke atas kemusnahan nyawa atau pun harta benda.

Kalau kekhuatiran itu berdasarkan andaian, anadaian itu hendaklah andaian yang kuat seperti telah melalui proses pengalaman dan pemerhatian.

Orang yang berada dalam keadaan dharurah itu tidak ada jalan yang lain dibenarkan oleh syarak untuk mengelakkan kemudharatan itu. contohnya seseorang yang amat perlu untuk meminjam wang, maka ia measti memilih pinjaman tanpa riba’ kerana zaman ini sudah ada alternatif untuk melakukan pinjaman dengan tidak menggunakan sistem riba’.

Orang yang dalam keadaan dharurah (terpaksa) itu mestilah berusaha jangan memilih perkara ang terang-terang melanggar prinsip-prinsip asasi syariat Islam dan usul akidah Islam, seperti tidak halalnya ia memilih untuk berzina, membunuh, memilih kufur dan mengambil hak orang lain kerana perkara-perkara berkenaan pada hakikatnya adalah mafsadah (kerosakan).

Ini bererti jika melepaskan keadaan terpaksa itu tiada jalan yang halal, Cuma yang ada beberapa jalan yang haram, maka ia mesti memilih mudharat yang lebih ringkas dan tidak terang-terang melanggar perkara-perkara asasi dalam Islam.

Ketika melepaskan keadaan dharurahnya seseorang itu mestilah sekadar melakukannya kadar yang perlu sahaja, bukan untuk berselesa melakukan perkara yang terlarang berkenaan berdasarkan kaedah keadaan dharurah diukur dengan tingkatannya.

Dalam isu tepaksa memakan ubat dari produk haram untuk menjaga kepentingan nyawa, syarat tambahan yang perlu dipenuhi ialah pengambilan ubat berkenaan hendaklah disyorkan oleh doktor yang dipercayai pegangan dan amalan agamanya serta mempunyai kepakaran di samping terbukti tiada ubat lain yang halal untuk diambil. Lihat Penentuan Produk Halal-Haram dan Fatwa Vaksin di Malaysia oleh Prof. Madya Dr. Nurdeng Deuraseh, UPM.

.

.

Penutup

Antara bukti yang menunjukkan Islam amat menitik beratkan penjagaan kesihatan adalah seperti berikut:

Meletakkan kesihatan adalah sebaik-baik nikmat selepas nikmat iman.

Meletakkan konsep mudah dan menolak kesukaran di dalam syariat Islam.

Nas-nas yang banyak mengenai pencegahan penyakit.

Perintah untuk mendapatkan rawatan dan keharusan berubat dengan menggunakan benda haram.

Al-‘Aili Abdul Hakim dalam buku Mausu‘ah Huquq al-Insan fi al-Islam, menyifatkan kesihatan individu merupakan tuntutan agama dan kehidupan, di mana ia akan memberi manfaat kepada kehidupan seluruh umat manusia.

Dalam isu ini, vaksin bukan lagi merupakan kehendak seseorang, tetapi bahan pencegah ini kini menjadi keperluan kepada masyarakat secara umumnya.

Fenomema ibubapa enggan memberikan suntikan vaksin kepada anak-anak mereka di klinik-klinik adalah amat membimbangkan. Perbuatan ini bukan sahaja merbahaya kepada anak-anak yang merupakan generasi masa depan kita, tetapi juga boleh menjadi punca merebaknya jangkitan penyakit-penyakit merbahaya tersebut.

Dalam hal ini Islam amat menitikberatkan keselamatan umat manusia. Sesuatu perkara yang hendak dilaksanakan untuk maslahah ummah hanya diperakukan oleh syarak sekiranya tidak bercanggah dengan Maqasid Syar’iyyah iaitu menjaga agama, nyawa, aqal, keturunan dan harta.

Menurut fuqaha’, sebarang penyakit perlu dihindari, dirawat dan diubati. Dalam konteks ini pencegahan daripada sebarang bentuk gejala yang boleh menjejaskan kesihatan dan nyawa adalah menjadi pegangan dan keutamaan ajaran Islam.

Semoga dengan pencerahan ini kita tidak ragu lagi dalam mengizinkan penggunaan vaksin oleh pihak Kementerian Kesihatan Malaysia untuk maslahat dalam kalangan kita.

Sumber tulisan:

Datuk Dr. Zulkifli bin Mohamad al-Bakri

Mufti Wilayah Persekutuan

Baca artikel penuh mengenai isu vaksin ini melalui link di bawah:

http://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-fatwa/irsyad-fatwa-umum/2069-30

P.S. Mohon SHARE artikel dan post ni kepada kawan-kawan lain untuk rujukan bersama.

,

Vaksin MR Haram?

Isu yang sengaja dibangkitkan oleh golongan penentang vaksin MR (Measles dan Rubella) di Indonesia mula merebak ke negara Malaysia.

Kisahnya, Kerajaan Indonesia telah memulakan pemberian vaksin MR terhadap anak-anak mereka sejak sekian lama.[1] Sebanyak 57.8 juta dos vaksin itu telah berjaya diberikan di 7 wilayah Tanah Jawa. pengumuman terbaharu kerajaan untuk meluaskan imunisasi terhadap lebih dari 31.9 juta penduduk luar Tanah Jawa september lalu menjadi polimik penentangan.[2] Walaupun pihak kerajaan telah membuat kenyataan keharusan menggunakan vaksin MR tersebut, masyarakat masih lagi tidak memahami kepentingan pemberian vaksin kerana masih stigma dengan isu vaksin haram. Penentangan dikatakan ramai dikalangan masyarakat muslim yang mendakwa vaksin MR yang di import dari Bio Pharma India itu mengandungi gelatin babi. Di atas kekangan ekonomi dan politik tertentu, kerajaan Indonesia mengambil langkah meneruskan pemberian vaksin MR ini. Bahkan pihak berkuasa Indonesia sendiri telah merujuk kepada para ulama dalam isu yang dibangkitkan itu.[3] Para ulama sepakat dalam mengharuskan pemberian vaksin MR tersebut atas dasar menghalang mudarat yang lebih serius. Kenyataan telah dibuat oleh Majlis Ulama Indonesia bahawa harus penggunaannya.[4]

Penentang tegar vaksin di Malaysia pula mengambil kesempatan ini untuk terus menaruh kekeliruan vaksin yang digunakan dalam negara kita. Mereka juga sengaja beralasan anak mereka sihat afiat tanpa pemberian vaksin dan mula mendabik dada bahawa vaksin itu hanya omongan para doktor dan pihak berkuasa sahaja. Sedangkan kita pun semua tahu bahawa vaksin MMR (Measles, Mumps, Rubella) di Malaysia adalah halal.[5] Negara kita tidak menggunakan vaksin MR ke atas bayi berumur 9 dan 12 bulan di premis kesihatan. Sebaliknya KKM menggunakan MMR berjenama Priorix.

Kita pun tahu bahawa golongan antivaksin biasanya sengaja beralasan, walaupun sudah banyak fakta diberikan kepada mereka. Antivaksin hanya mendakwa menolak satu jenis vaksin yang dimomokkan haram itu, sedangkan vaksin lain yang sudah jelas dinyatakan dalam fatwa kebangsaan pun mereka menolaknya. Ini adalah alasan kurang cerdik, berselindung disebalik ilmu fekah agama semata-mata takut dicucuk jarum. Seolah-olah mereka lebih hebat dari para alim ulama yang berada dalam majlis fatwa itu sendiri.

Konsep vaksin adalah pelindung kepada anak-anak yang cenderung (vulnerable) dijangkiti kuman berbahaya. Tidak dinafikan vaksin itu bukan 100% mencegah, tetapi anak-anak yang tidak diberikan vaksin, mereka terdiri dalam kelompok 5% terlindung. Jika liputan pemberian vaksin meluas, peluang untuk kuman berbahaya masuk menyerang akan berkurangan. Inilah pertimbangan risiko-manfaat (risk-benefit) yang selalu para doktor bincangkan dengan para ibubapa semasa pemberian vaksin. Sama juga dengan larangan para doktor supaya tidak merokok. Antara risiko merokok adalah kanser paru-paru dan banyak penyakit lain lagi. Tetapi ada manusia yang kurang cerdik membandingkan bahawa terdapat orang tua dikampung mereka yang hisap rokok sejak belasan tahun hingga umur mencecah 80-an, tapi tidak kena kanser atau mati awal pun!

Saya mengharapkan masyarakat lebih cerdik dengan mengambil maklumat tepat dari pihak yang bewibawa dalam isu sebegini. Bukannya membaca tulisan dari pihak yang tidak bertanggungjawab untuk terus mengelirukan masyarakat. Jika mereka sendiri tidak tidak melihat mashlahat umat ini penting bagi menjamin kesejahteraan kesihatan, bagaimana ini memandu umat?

Sekian

suhazeli.com

fb.com/drsuhazeli

Kuala Berang

10.9.2018

Pautan

[1] MUI bolehkan kegunaan MR kerana darurat. https://www.bbc.com/indonesia/indonesia-45248643

[2] Biopharma MR Vaccine diharuskan oleh Majlis Fatwa. https://en.tempo.co/read/news/2018/08/02/055920455/Bio-Farma-MR-Vaccine-Used-in-Muslim-Countries

[3] Kesatuan ulama haruskan penggunaan vaksin. http://www.vaccinesafety.edu/Porcine-vaccineapproval.htm

[4] Fatwa MUI isu MR. http://m.kbr.id/berita/08-2017/kemenkes__vaksin_mr_tidak_haram__tapi_sertifikasi_halal_butuh_proses/91882.html

[5] Vaksin Halal di Malaysia. https://today.mims.com/moh-vaccines-in-malaysia-are-halal-and-must-be-administered-to-children

, ,

Konspirasi Vaksin Pembunuh

Kita mengutuk sekeras-kerasnya pembunuhan 2 orang sukarelawan kesihatan yang menjadi petugas pemberian vaksin di Pakistan.[1] Pembunuhan terbaharu ini adalah salah satu siri pembunuhan akibat doktrinasi dan teori konspirasi yang diterap dikalangan masyarakat sana. Mereka menuduh pemberian vaksin itu sebagai agenda barat, Freemason dan kejahatan zionis dalam menghapuskan musuh mereka.

.

Pakistan adalah salah satu dari tiga buah negara (negara lain adalah Afghanistan dan Nigeria) di dunia yang masih belum terhapus wabak polio. Walaupun jumlah wabak polio menurun hasil liputan vaksinasi yang melebihi 90%, tetapi wabak polio tetap menjadi mimpi ngeri setiap rakyatnya. Kes positif polio sejak 2014 mendapati tren yang menurun. Di mana, 306 kes tahun 2014, 54 kes tahun 2015, 20 kes tahun 2016 dan hanya 2 kes tahun 2017.[2] Namun liputan terhadap 37 juta kanak-kanak seluruh Pakistan masih belum memuaskan terutama beberapa wilayah bergolak seperti Pesisir Khyber-Peshawar, Karachi dan Blok Quetta. Lokaliti berkenaan masih lagi rendah liputan vaksin. Ini kerana wilayah tersebut masih bergolak dengan perang dan dikuasai oleh Taliban. Penolakan vaksin di wilayah tersebut mencecah ratusan ribu. Sekarang-kurangnya 100,000 kanak-kanak masih dinafikan hak untuk diberi vaksin. Keengganan ibubapa mereka memberikan vaksin tersebut berpunca dari kefahaman konspirasi yang mula diterap oleh segolongan dari mereka bahawa vaksin itu pembunuh.

.

Sejak 2012 hingga kini lebih dari 70 pekerja kesihatan dibunuh akibat percaya kepada teori konspirasi ini.[3] Kejadian seperti ini memalukan dan memandulkan pemikiran umat Islam. Usaha semua pihak perlu bagi menghalang kefahaman ini terus berakar umbi. Kefahaman ini juga telah mula merebak ke beberapa negara umat Islam termasuk Malaysia dan Indonesia. Amat menyedihkan lagi, usaha doktrinasi teori konspirasi ini dipelopori oleh penceramah agama. Sedangkan ulama muktabar, para mufti telah pun menjelaskan secara tuntas kepentingan vaksinasi ini.

.

Hasil dari peristiwa pembunuhan yang melibatkan tujuh petugas kesihatan di sempadan Pakistan 2012, Federation of Islamic Medical Association (FIMA) telah membuat satu deklarasi khas. Gabungan persatuan perubatan Islam sedunia ini menegaskan:[4]

1) Semua agama dan pemimpin-pemimpin masyarakat Islam untuk memberikan mesej yang padu, sokongan untuk aktiviti pembasmian polio dan keperluan untuk memastikan semua kanak-kanak yang menerima sepenuhnya terhadap vaksin polio dan semua penyakit yang boleh dicegah (melalui vaksinasi) yang lain;

2) Semua lapisan masyarakat termasuk ahli politik, agama dan orang awam di negara-negara Islam untuk mengatasi apa-apa budaya, agama, politik dan keselamatan yang masih menghalang semua anak-anak daripada dicapai dan diimunisasi terhadap polio dan semua penyakit yang boleh dicegah yang lain;

3) Semua ahli politik, agamawan dan pemimpin masyarakat untuk memastikan keselamatan (safety) dan jaminan keselamatan (security) pekerja kesihatan barisan hadapan, untuk membolehkan mereka melaksanakan tugas-tugas hakiki mereka;

4) Semua kerajaan di negara-negara Islam perlu mengutamakan dan menggerakkan sumber kewangan yang diperlukan untuk

membolehkan pelaksanaan sepenuhnya semua strategi pembasmian polio;

5) Semua gabungan FIMA di negara masing-masing untuk menjadi rakan kongsi aktif Inisiatif Pembasmian Polio Global ini, menyediakan kepimpinan ke arah mewujudkan dunia yang

bebas daripada polio bagi semua anak-anak kita.

.

Semoga dengan tercetusnya pembunuhan ibu dan anak di Pakistan ini tidak menjadi wabak baru dalam masyarakat dunia- doktrin konspirasi. Semoga pihak berwajib dan individu berpengaruh dalam masyarakat juga membuka mata agar “virus” doktrin konspirasi ini tidak menular.

.

Sekian ulasan dari suhazeli.com

Fb.Com/drsuhazeli

19.1.2018

Kuala Berang

.

Pautan

[1] 2 lagi Petugas Kesihatan Di bunuh. https://www.nst.com.my/world/2018/01/326512/mother-daughter-polio-team-shot-dead-pakistan-police

[2] Program pembasmian Polio. http://www.endpolio.com.pk/polioin-pakistan

[3] Cabaran vaksinasi di Pakistan. https://reliefweb.int/report/pakistan/challenges-polio-vaccination

[4] FIMA Declaration. http://fimaweb.net/cms/index.php/template-articles/messages/37-news-a-announcements/fima-news/349-cairo-declaration-for-polio-eradication-

, ,

Antivaksin Cemarkan Kesucian Islam

Islam dipandang Hina Akibat Gerakan anti Vaksin

.

Kejadian wabak Difteria yang berlaku di negara jiran ketika ini sepatutnya menjadi iktibar kepada kita semua. Laporan dari Kementerian Kesihatan Indonesia menyatakan sehingga kini lebih 939 kes positif kuman berbahaya Difteria dan 44 kes kematian. Kuman Corynebacterium diphtheriae amat berbahaya sehingga boleh menyebabkan kematian. Di negara kita, wabak kuman yang boleh dicegah melalui vaksin ini juga telah berlaku pada 2016 lalu, sehinggakan meragut 5 nyawa dan 27 kes positif.[1] Tindakan cepat pihak berkuasa kesihatan negara dengan memberi kesedaran dan juga liputan imunisasi secara menyeluruh, telah merencat wabak difteria ini berlaku lebih parah. Namun, wabak seperti ini boleh bila-bila masa tercetus kembali. Ianya berpunca dengan semakin banyak dakyah dari antivaksin supaya anak-anak bangsa kita tidak diberi imunisasi selengkapnya.

.

Golongan antivaksin dengan imej Islamik dan acah-acah lebih pandai dari doktor menyebarluaskan kefahaman mereka melalui media sosial dan pelbagai bentuk sebaran lagi. Fenomena ini sudah pun terbukti berlaku di Indonesia, sebagiamana kisah yang dipaparkan oleh abc.net, golongan yaneg menggelarkan diri mereka sebagai Perawat Perubatan Islam Holistik yang di ketuai oleh Dewi Hestyawati.[2] Adalah tidak masuk akal hujah mereka yang menyatakan bahawa virus mudah tersebar kerana kononnya kapal terbang yang banyak melepasi udara Indonesia sedang menaburkan kuman bahaya! Mereka juga mengesyorkan amalan pemakanan “sunnah” dan berbekam; yang tiada satu bukti pun boleh mencegah kuman bahaya difteria ataupun kuman-kuman berbahaya lain yang boleh dicegah melalui vaksin.

.

Pemikiran sedemikian telah menjadi ejekan semua pihak sehingga boleh mencemarkan nama baik Islam itu sendiri. Islam adalah agama yang syumul. Islam menerima kepesatan pembangunan teknologi serta kaedah rawatan terkini. Malah islam adalah pelopor kepada ketamaddunan moden seperti yang pernah diasaskan oleh kegemilangan pemerintahan Islam pada zaman pertengahan dahulu. Namun dengan mengambil tafsiran dan pemikiran yang jumud, maka Islam akan dilihat hina.

.

Saya mengajak para agamawan dan cendekiawan Islam di negara ini untuk turut bersama kami bagi memberikan penerangan sebaik mungkin kepada masyarakat agar tidak terpesong dengan dakyah songsang sesetengah golongan antivaksin. Begitu juga dalam isu-isu perubatan lain, penerangan harus diberikan kepada masyarakat yang banyak supaya konsep penjagaan kesihatan, konsep berubat dan pencegahan kesihatan sejagat difahami oleh rakyat jelata.

.

Sekian seruan jihad dari suhazeli.com

fb.com/drsuhazeli

15.1.2018

Ketengah Jaya

.

[1] Diphteria Alert Indonesia. http://jakartaglobe.id/multimedia/diphtheria-alert/

[2] Islamic anti-vaxxers undermine efforts to prevent diphtheria outbreak in Indonesia, By Indonesia correspondent Adam Harvey. http://www.abc.net.au/news/2018-01-15/islamic-anti-vaxxers-undermining-diphtheria-vaccination-campaign/9325852

, ,

Aluminiun dan Vitamin K dalam Vaksin

Saya tertarik dengan kebimbangan para ibubapa yang menghalang suntikan vitamin K kepada anak-anak mereka. Antara hujah yang mereka mengatakan bahwa Vit K itu mengandungi logam berat Aluminium. Seratus mikrogram Aluminium yang dimasukkan sebagai bahan pengukuh Vit K digembar-gemburkan oleh golongan penentang vaksin sebagai merbahaya. Boleh membawa kecacatan bayi dan kematian. Ibubapa yang bersetuju dengan suntikan Vit K dituduh oleh mereka sebagai bod*h dan buta.

.

Nasihat saya kepada mereka yang menentang perubatan moden ini agar belajarlah untuk memahami sains. Jika sukar untuk mereka belajar dan hadam bab ilmu sains perubatan, dengarlah pandangan dari orang yang ahli dalam perubatan. Cukuplah mengambil ilmu serong dari para penghasut yang fobia atas diri mereka sendiri. Buat sekian kalinya saya dapati golongan yang anti-perubatan ini tidak berpijak di alam nyata. Mereka menjadi paranoid dengan dunia ciptaan sendiri. Artikel yang disalin-tampal dari google itu pun mereka sendiri tidak faham, cerna, hadam dan tidak interpretasi sebaiknya. Kemudian kekeliruan mereka itu disebar-sebarkan dalam media maya sehingga menampakkan sendiri kedangkalan ilmu yang mereka sendiri persepsikan. Itulah doktrin sempit yang mereka reka.

.

Seluruh dunia mewajibkan pemberian suntikan Vit K sebaik sahaja bayi dilahirkan. Vit K ini penting bagi mengelakkan perdarahan dalaman yang berlaku terhadap bayi. Secara fisiologi semasa hamil, Vit K amat sukar disalurkan melalui plasenta dari ibu.[1] Justeru majoriti bayi akan kekuranga Vit K ini. Kandungan susu ibu juga tidak dapat menampung keperluan Vit K ini kepada bayi semasa awal tumbesaran, kecuali setelah diberi makanan pelengkap. Vit K boleh dibekalkan melalui pemakanan. Kekurangn ini akan menambahkan lagi risiko pendarahan dalaman yang mungkin berlaku terhadap anak kita yang masih mentah itu.[2]

.

Kejadian perdarahan dalaman boleh berlaku tanpa jangkaan kita. Lporan mendapati insiden perdarahan 0.25%–1.7% seawal minggu pertama kehidupan bayi. Selalunya perdarahan berlaku didalam saraf otak yang boleh membawa kecacatan kekal atau maut. Tempoh berjaga-jaga sehingga 12 minggu umur bayi. Kajian dari bayi-bayi Eropah dan Asia telah berjaya mengurangkan kejadian perdarahan saraf otak dari 4.4 – 7.2 per 100,000 kelahiran ke 1.4 – 6.4 per 100,000 kelahiran.[3] Pemberian satu suntikan Vit K ini telah menyelamatkan lebih ramai lagi jiwa menjadi mangsa perdarahan.

.

Vit K ini diperbuat dengan penuh teliti dan mempunyai data keselamatan yang tinggi. Salah satu bahan penimbal (adjuvant) yang dimasukkan adalah garam aluminium. Garam aluminium dalam vaksin/Vit K berbeza dengan alumium dalam pesekitaran.Rantaian Aluminium akan menjadi berbeza apabila dikombinasikan dengan oksigen, natrium dll. Isu sebatian berbeza inilah yang boleh mengelirukan orang awam yang bukan ahlinya.

.

Kelulusan penggunaan vaksin/Vit K ini menggunakan akta FDA, kerana logamnya dalam bentuk garam (alluminum salt).[4] Oleh yang demikian unit bacaanya dalam bentuk mg/L atau mmol. Ianya jauh berbeza dengan Aluminium oksida yang menggunakan sukatan isipadu (mg/m3) seperti mana akta DOSH (Kesihatan Persekitaran). Aluminium oksida adalah ‘karat Aluminium’ yang boleh menjadi toksid di persekitaran apabila melebihi paras tertentu. Untuk mudah faham. Ibu mengandung kkm bekalkan zat besi (ferous fumarate atau lactate). Kita tidak berikan ferous oxide (besi karat) kerana ferous oxide itu bahaya.

.

Pembuatan vaksin bukan dibuat cara tumbuk dan uli macam tepung gandum. Tetapi ianya melalui proses yang ketat, terjamin serta seliaan qualiti. Setiap batch vaccine yang dikeluarkan sudah melepasi tahap keselamatan. Lebih dari setengah juta dos Vit K dan 6.9 juta dos vaksin diberikan kepada bayi seluruh negara setiap tahun, semuanya selamat membesar menjadi warganegara. Termasuklah diri anda yang sedang membaca tulisan ini.

.

Suhazeli.com

Fb.com/drsuhazeli

5.12.2017

.

Pautan

[1] Bekalan Vitamin K dari Plasenta. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/3187946

[2] Vitamin K untuk bayi. https://scienceofmom.com/2015/11/09/are-the-ingredients-in-the-newborn-vitamin-k-shot-safe/

[3] Controversies Concerning Vitamin K and the Newborn Committee on Fetus and Newborn. Pediatrics Jul 2003, 112 (1) 191-192.

http://pediatrics.aappublications.org/content/112/1/191

[4] Aluminium safety. https://www.atsdr.cdc.gov/phs/phs.asp?id=1076&tid=34

, , ,

Kuliah Maghrib Antara Fakta atau Auta? 

Kuliah Maghrib Khas Masjid Pinang Merah, 5hb Nov 2017.

Catatan oleh: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1678107075542715&id=100000303155013

1. Dalam sesuatu perkara, kita hendaklah bertanya kpd ahli. Dalam perkara agama, bertanyalah kpd para alim ulama, bagi isu perubatan, tanyalah kpd yg arif dlm perubatan, pegawai perubatan yg bertauliah.
2. Sistem penghadhaman manusia, x sama dgn sistem perkumuhan. Benar dlm badan manusia ada spinter(penapis), namun bukanlah proses penghadaman badan, air yg diminum secara berdiri, akan terus masuk ke buah pinggang.
3. Penyakit berjangkit dlm dunia, terdapat 216 jenis kuman yg boleh berjangkit kpd org lain.(infectious diseases). Darpd jumlah itu, 27 drpdnya amat2 merbahaya. Cth ; denggi, malaria, demam capak, tibi, defteria(kerongkong), …bahaya dlm ertikata boleh membawa maut.

Negeri Trgnu pd tahun lpas, merupakan negri ke5 teratas kes denggi yg tinggi.

4. Bagaimana sekiranya kuman yg berbahaya tadi terkena pd manusia?

Rawatan yg diberikan adalah, masuk wad, bg antibiotik dan sbgainya yg berkaitan. Tindakan trhdp masyarakat umum pula, ialah usaha pencegahan secara menyeluruh. Bergantung kpd jenis penyakit yg menular.
5. Salah satu unsur penting dlm kesihatan ialah memberikan perlindungan secara imunisasi (vaccine) kpd anak2. Kajian oleh para pengkaji sejak berkurun, usaha imunisasi ini telah banyak menurunkan kes2 kematian dri wabak penyakit berbahaya ini.
6. Apa itu vaccine?..

Vaccine adalah sejenis ubat yg diberikn kpd anak2; bayi, yg mengandungi virus yg telah dimatikan / dilemahkan dlm bentuk yg dinamakan toksoid. Dgn harapan, kuman2 yg dsuntik tadi, merangsang sistem imunisasi badan.
7. Sebagai contoh, pesakit yg terkena penyakit “jintungan / bertih / cacar air / chickenpox”, petua org2 dahulu, katanya, setelah seseorang terkena chickenpox, tidak akan mengalaminya bagi kali kedua. Tidak dinafikan ada kes yg berulang, ttapi majoritinya hanya sekali shj. Org2 tua dahulu, cara pengubatan mereka, mnggunakan serai kayu untuk hilangkan gatal dan sejukkan badan (symptomatic treatment)…
8. Dari 27 kuman berbahaya tadi, ada kuman2 tertentu sangat bahaya, maka kita x perlu menanti penyakit terkena pd badan. Cth; tibi… Pada seawalnya telah dimasukkan virus tibi yg dimatikan supaya badan manusia bersiap siaga sekiranya serangan penyakit tiba…

Pakar kanak2 muslim, ketika kegemipangan islam terdahulu, Ar Razzi merupakan pelopor kpd proses imunisasi.
9. Penyakit demam cacar(smallpox), 30% peratus yg dijangkiti cacar :- meninggal. Smallpox adalah dari kerabat cowpox, dari kajian, mereka yg bekerja, berurusan secara langsung dgn pemeliharaan lembu, tersangat sedikit terkena jangkitan cowpox mahupun smallpox. Elemen dr lembu diambil dan dicucuk kpd orgramai, ternyata gejala penyakit ini dpt dikawal. DiMalaysia, smallpox lupus dalam tahun 1980.
10. POLIO : serangan kuman ke saraf tunjang mengakibatkan kecacatan pd kaki. Kalau serangan pd paru2, x dapt bernafas. Polio dlm malaysia diishtiharkan pupus dlm tahun 2000.

Walaupun sudah pupus d msia, tapi vaccine polio masih d berikn. Ada 3 buah negara yg susah utk d basmikan : Pakistan, Afghanistan dan Nigeria atas kekangan kesedaran masyarakat itu sendiri.
11. HIV dlm msia, bermula 1982. Selaras dgn pergerakan manusia yg semakin cepat, begitu jugalah virus penyakit, merebak dgn cepat.
12. Penyakit Campak; pd tahun 2000, trdapat 40juta kes.1/2 juta kematian. Komplikasi kpd pesakit; 8% radang paru2. 
13. Batuk Kokol ; penyakit yg menyerang kerongkong. Mengakibatkan saluran pernafasan bengkak dan tersekat. Tahun lpas shj, 5 kes kematian akibat defteria.
Kesimpulannya, kesemua penyakit2 berbahaya menurun apabila pengambilan vaksin sedari awal. Kesedaran masyarakat amat perlu kerana apabila penyakit ini terkena, nak mengawalnya amatlah sukar. 
* Dr Suhazeli Abdullah *

Pakar Perubatan Keluarga

Ketengah Jaya.

, ,

Kepak Ayam Cucuk Hormon & Vaksin 

​KEPAK AYAM CUCUK VAKSIN

.

“Doktor, ada orang duk sebar makan chicken wing dan tengkoknya bahaya. Kata depa, boleh menyebabkan kanser dan sista kepada wanita.” Tanya seorang pesakit semasa sesi klinik.

.

“Apasal pulak kak? Jika tak mboh kepak ayam tu, bawa mari ssini lah, saya nak makan. Ruginya rezeki Allah beri.. ” Jawabku ringkas.

.

“Depa kata ayam leni semua cucuk hormon dan cucuk vaksin. Sebab tu ayam-ayam gemuk montel dan dipelihara sebulan lebih sahaja, beza dengan ayam kampung dan ayam organik.” Jelasnya panjang lebar sambil baca tulisan tular melalui wasap.

Isu ayam cucuk hormon atau vaksin seperti ini tular sejak 1999 lagi. Tidak diketahui punca sebenar tularan dibuat. Antara tulisan yang disebarkan adalah nasihat dari seorang

Jururawat senior dari London bernama Mr. Khalid Javed Alkhaili. Nasihat beliau berdasarkan pengalaman doktor yang merawat seorang perempuan yang mengalami penyakit sista (ovarian cyst). Kononya penyakit sista perempuan tersebut berpunca dari terlalu banyak memakan kepak dan tengkok ayam. Kepak dan tengkok ayam dikatakan adalah tempat tusukan jarum bagi hormon steroid. Hormon inilah yang menyebabkan sista, mahupun boleh penyebab masalah kepada wanita.

.

Maklumat yang saya perolehi, ayam-ayam semua tidak pun dicucuk hormon, ataupun vaksin. Malah ianya melanggar Akta Makanan 1983 dan Akta Akta Makanan Haiwan 2009. Begitu juga Badan Berkuasa Kawalan Makanan dan Dadah (FDA) melarang penggunaan hormon ke atas ayam ternakan sejak 1960 lagi.

.

Teknologi penternakan hari ini menyaksikan ayam diternak dalam tempoh masa yang singkat, iaitu dlm tempoh 40-45 hari. Apa yang menyebabkan ianya cepat membesar ialah jenis makanan yang diberikan. Terdapat dua jenis makanan yang diberikan kepada ayam iaitu makanan permulaan (starter) bagi ayam yang berumur 1-21 hari dan makanan penggemukan atau pertumbuhan (grower) pada umur 15-39 hari. Jika pasaran memerlukan ayam bersaiz besar maka makanan penghabisan (finisher) perlu diberikan ketika umur 40 hari hingga dijual.

Makanan diberi tanpa had (ad libitum) atau tidak dicatu. Makanan ayam tersebut mengandungi protein yang tinggi. Selalunya dari sumber soya yang kaya dengan asid amino.[1]

.

Ayam pedaging di Malaysia adalah majoriti daripada baka ayam Ross atau Cobb. Ia adalah baka ayam pedaging berasal daripada Amerika Syarikat dengan kebolehan tumbesaran yang pantas.[2] Adalah tidak benar tuduhan yang mangatakan ayam-ayam dicucuk hormon untuk menggemukkan mereka dalam tempoh yang singkat.
.

Ayam-ayam dicucuk hormon atau vaksin adalah fitnah dan keterlaluan. Cuba bayangkan satu reban ayam sebanyak 15,000 hingga 20,000 ekor ayam. Lenguh tangan tauke dan pekerja reban ayam nak cucuk vaksin dan hormon tu. Jika 10 reban, pendeknya lelah berjelirlah semua pekerja nak kerjun ayam-ayam tersebut.😓

.

Ayam-ayam pedaging sememangnya diberi vaksin. Tetapi bukan dengan kaedah cucuk seperti manusia. Ayam-ayam ternakan di dalam reban yang banyak itu diberi vaksin melalui campuran makanan dan air. Bagi kes-kes khas vaksin diberikan melalui titisan ke dalam mata atau mulut ayam.[3] Kemudian, geng antivaksin akan pertikai, vaksin tu halal ke haram? Di sini tidak timbul samada vaksin haram atau halal. Makanan atau bahan yang masuk ke dalam badan ayam dimaafkan dari sudut hukum. Andai makanan haram sekalipun, ayam-ayam tersebut dari segi hukumnya adalah binatang jalallah. Ibarat contoh, ayam kampung yang makan tahi, dan kita memakan ayam tersebut. Kita bukan makan tahi tetapi memakan daging ayamnya yang enak sehingga menjilat jari.

.

Kejadian kanser terhadap manusia bukan akibat makan ayam pedaging. Punca kanser adalah pelbagai. Merokok adalah satu-satunya punca jelas penyebab kanser. Jauhilah rokok bukannya ayam.

.

Dr Suhazeli Abdullah

Fb.com/drsuhazeli

.

26.8.17

Kuantan
Pautan

[1] Akta Haiwan.

http://www.fao.org/docrep/013/al705e/al705e00.pdf

[2] Strain Ayam Broiler.

[3] Vaksin Ayam. https://www.merckvetmanual.com/poultry/nutrition-and-management-poultry/vaccination-programs-in-poultry

,

Vaksin Rotavirus Halal atau Tidak?

*#Vaksin_Rotavirus_Halal_atau_tidak?*
Vaksin rotavirus digunakan bagi mencegah kes jangkitan Virus Rota (Rotavirus) yang menyebabkan muntah dan cirit birit di kalangan kanak-kanak. Sejarah tercatat bahawa virus ini adalah punca utama terjadinya cirit birit di kalangan kanak-kanak yang berusia 5 tahun ke bawah. Kebanyakannya kejadian tersebut berlaku di negara-negara yang sedang membangun. Cerapan statistik menunjukkan keseriusan jangkitan ini, di mana dilaporkan sebanyak 1,250,000 kes jangkitan rotavirus berlaku. Pemberian vaksin rotavirus ini telah mencegah penularan penyakit dan dianggarkan menyelamatkan kematian kanak-kanak seluruh dunia seramai 527,000 kes melalui proses vaksinasi ini.[1]
.
Cuma timbul isu pada Mac 2010, laporan pemantauan oleh pihak berwajib mendapati vaksin Rotarix (keluaran GlaxoSmithKline) mengandungi DNA PCV1 (Porcine Circo Virus 1). Kemudian pada Mei 2010 pula DNA PCV2 ditemui dalam vaksin Rotateq (keluaran Merck & Co.).[2] Pihak Berkuasa Kawalan Ubat dan Makanan telah menarik balik semua vaksin tersebut seluruh dunia. Setelah kajian menyeluruh dibuat, pada jun 2010, WHO mengeluarkan kenyataan bahawa kedua-dua jenama vaksin tersebut selamat digunakan. Hasil kajian mendapati, PCV1 dan PCV2 yang turut didapati bersama dalam vaksin rotavirus tidak memberikan kesan negatif kepada manusia. Malah sebanyak 67 juta dos vaksin Rotarix dan 37 juta dos vaksin Rotateq yang telah diberikan kepada bayi-bayi sebelum ini pun tidak menimbulkan mudarat kepada mereka. Pemberian vaksin itu telah berjaya menghalang bayi-bayi dari menderita atau maut akibat jangkitan rotavirus.
.
Porcine Circo Virus (PCV) bukannya DNA zat babi, tetapi ianya sejenis virus yang hidup dalam babi. Ia dinamakan sedemikian kerana sejarah penemuannya adalah di dalam babi. Ia diumpamakan seperti kutu babi. Kutu babi bukannya berzat babi tetapi namanya kutu babi kerana ditemui banyak hidup da badan babi. Kutu babi juga boleh hidup dibinatang lain seperti lembu, kerbau, seladang dan sebagainya. Isu inilah yang biasanya menjadi kekeliruan ramai. Penambah kepada keliru tersebut adalah apabila membaca atau mendengar tulisan dari orang yang bukan ahlinya.
.
Kenapa PCV ini boleh didapati juga bersama Vaksin Rotavirus? Enzim trypsin dari unsur babi telah digunakan dalam peringkat permulaan untuk memproses virus. Virus PCV yang terdapat bersekali dengan enzim trypsin tadi. Ianya sejenis makhluk hidup, tidak dapat dipisahkan dengan mudah. Virus PCV adalah virus terkecil di dunia berukuran 17 nanometer. Kehadiran bersama virus PCV inilah yang menyebabkan WHO telah mengeluarkan kenyataan berkaitan dengan kehadiran virus PCV1 dan PCV2 di dalam vaksin Rotavirus.
.
Kenapa enzim trypsin digunaka? Hanya enzim trypsin boleh menanggalkan perlekatan virus dari media kultur.[3] Setelah penanggalan berlaku, enzim tadi telah dicairkan dan dibasuh berkali-kali melalui pelbagai peringkat penyaringan serta penapisan. Jumlah enzim yang digunakan adalah sedikit. Pengesahan telah dibuat, setelah melalui proses penapisan, penulinan dan penstrilan bahawa sudah tiada langsung DNA babi yang berbaki.[4] Mungkin dalam tempoh beberapa tahun mendatang, enzim trypsin tidak digunakan sepenuhnya. beberapa kaedah baru sedang dalam kajian.
.
Timbul atas kekeliruan ini, isu halal atau haram penggunaan vaksin rotavirus kerana menggunakan enzim trypsin. Islamic Food and Nutrition Council of America (IFANCA) telah mengeluarkan kenyataan bahawa vaksin Rotateq di haruskan penggunaannya. Sijil halal (sah sehingga 2018) telah dikeluarkan oleh mereka bagi menjamin kepastian pengguna.[5] Beberapa fatwa lain juga telah dikeluarkan dalam isu ini. Antaranya Majlis Agama Islam Singapura.[6]
.
Cuma, terlebih dahulu dari itu, penggunaan vaksin Rotateq telah diputuskan semasa Muzakarah Jawatankuasa Majlis Fatwa Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-81 yang bersidang pada 31 Mac 2008.[7] Dalam sidang yang sama majlis fatwa juga telah membincangkan Hukum Penggunaan Vaksin Biothrax. Dapatan dari penerangan yang diperolehi dari maklumat semasa itu adalah kedua-dua vaksin tersebut menggunakan Unsur Babi Dalam Proses Penghasilannya. Justeru, Muzakarah telah memutuskan bahawa penggunaan vaksin BioThrax (tidak terdpat dalam pasaran negara Malaysia) dan RotaTeq adalah tidak dibenarkan kerana:
i) Situasi kini dianggap tidak dharurat;
ii) Terdapat bahan atau ubat alternatif selain penggunaan unsur babi dalam pemprosesan kedua-dua vaksin; dan
iii) Tiada data sokongan yang kuat untuk membuktikan rakyat negara ini memerlukan kedua-dua vaksin ini.
.
Demi kemashlahatan umum dan pencegahan penyakit yang boleh membawa mudarat ini dalam masyarakat, sayugia saya mencadangkan pihak berkuasa agama membuka ruang semula untuk berbincang berkaitan hukum penggunaan vaksin rotavirus. Pakar-pakar dalam bidang perubatan sedia untuk membentangkan hasil kajian terbaharu dari segi statistik kejadian semasa dan beban yang ditanggung oleh masyarakat umum dalam menangani penyakit berjangkit ini.
Sekian
Dr Suhazeli Abdullah
Pakar Perubatan Keluarga
27.6.2017
Ketengah Jaya
Pautan
[2] Kenyataan dari WHO.
[4] Doktor budak: Vaksin rotavirus tidak halal? http://www.doktorbudak.com/2013/09/11/qa-vaksin-rotavirus-tidak-halal/
[5] Halal Consumer magazine 16, 2009. page 22. http://www.ifanca.org/HCM/Halal%20Consumer%20Issue%2016/hc_16.pdf
,

Gadis Yahudi yang Cantik 

*#Kenapa_Gadis_Yahudi_Cantik?*

Tersebar satu tulisan di media sosial bahawa anak gadis dan wanita Yahudi berlengan cantik tanpa parut akibat vaksin BCG. Begitu juga dimomokkan dengan penggunaan flourida, vaksin, panadol adalah agenda yahudi bernama Rockefeller. Orang Yahudi juga terlalu hebat, sihat dan bijak, tiada demam kerana menolak pengambilan ubatan kimia ini seperti vaksin dan pelbagai ubatan lain yang telah diagendakan merosakkan ummat.

.

Lebih terkejut dari tulisan itu bahawa orang yahudi tidak merokok, sehinggakan mereka menghalau para perokok hidup dalam rumah mereka. Di akhir tulisan tersebut menyarankan agar hanya mengambil makanan sunnah seperti madu, habbatussauda dan lain-lain kerana makanan sunnahlah ‘vaksin’ yang sebenar sepertimana disaran oleh Rasulullah SAW. Orang Yahudi sihat, hebat dan cerdik kerana memakan makanan sunnah. 

Tulisan berkenaan katanya dipetik dari seorang bekas tentera udara US yang mengetahui rahsia tipu daya Freemason yang dipelopori Yahudi. 

*Ulasan saya*

Logiknya dari tulisan berkenaan, sesiapa yang MENOLAK VAKSIN adalah pengikut para Yahudi, sebab Yahudi juga menolak dan tidak memberikan vaksin kepada anak-anak mereka. 

Logiknya juga sesiapa yang TIDAK menghisap rokok adalah mengikut sunnah Yahudi yang menjadikan rokok sebagai agenda merosakkan ummat. 

Logiknya juga orang-orang yahudi lebih memahami sunnah Rasulullah SAW kerana pemakanan mereka berasaskan sunnah. 

Namun perkataan LOGIK tersebut hanya andaian semata-mata, bukan berdasarkan fakta yang sebenar. 

Hakikat sebenarnya, negara Israel sendiri memberikan vaksin kepada anak-anak mereka. Jika vaksin itu satu konspirasi jahat untuk melemahkan ummat, kenapa mereka pun cucuk anak-anak mereka? Pemberian vaksin sebenarnya melepasi sempadan konspirasi yang sengaja direka-reka, tetapi ianya penting bagi menyelamatkan umat manusia dari terus dihinggapi penyakit berbahaya. Boleh lihat sendiri jadual vaksin kepada anak-anak Yahudi.[1] Bukan sedikit malah 13 jenis vaksin yang diwajibkan cucuk berbanding dengan pemberian vaksin kepada bayi dalam negara Malaysia sebanyak 10 jenis.

Memang benar vaksin BCG sudah tidak diberikan dalam negara maju seperti Israel dan Eropah. Ini kerana jangkitan penyakit berjangkit Tuberkulosis (TB) Selaput otak sudah pupus di negara-negara berkenaan. Sudah menjadi ketidakperluan lagi vaksin BCG diberikan. Ianya sama status dengan vaksin cacar (smallpox), sudah pupus seluruh dunia, justeru pemberian vaksin cacar diberhentikan pada tahun 1979. 

Hakikatnya juga parut dilengan anak gadis dan wanita bukan akibat BCG semata-mata. Tetapi parut juga mungkin terbentuk dari pemberian vaksin Hepatitis B. Siapa kata anak gadis Yahudi tidak berparut? Lagipun tempat cucuk vaksin adalah di bahu lengan atau punggung. Anak gadis muslimah kita tidak sesekali mendedahkan aurat hingga nampak pangkal lengan atau punggung. Itu bohsia namanya. 

Hakikatnya juga penulisan Jerry D Gray tersebut, saya perhatikan teramat mengagung-agungkan Yahudi dan barat. Seolah-olah umat Islam lemah dan terbelenggu dengan permainan mereka. Sehingga timbul beberapa teori konspirasi yang direka-reka. Yahudi cerdik, kita (umat Islam) bodoh. Yahudi kuat, kita lemah. Itu sahaja kesimpulan yang dapat dibaca.

.

Yahudi menolak rokok, kita perokok. Hakikat sebenarnya negara Israel juga bergelut dengan jumlah perokok yang ramai. Sebanyak 426 juta kotak rokok dijual di Israel.[2] Pelbagai usaha dijalankan oleh mereka untuk membanteras gejala ketagihan rokok dikalangan rakyat. 

Semoga pencerahan ini memberi manfaat kepada kita dalam menilai sesuatu tulisan itu samada fakta atau auta. Kita sebagai umat sentiasa terjerumus dalam kancah konflik pemikiran yang menyebabkan tidak dapat menilai antara permata atau batu. 

Ambillah sesuatu itu dari sumber yang ahli serta berwibawa. 

Suhazeli Abdullah 

Fb.com/drsuhazeli 

23.4.2017

Ampang Selangor

Pautan 

[1] Vaksinasi di Israel. https://www.health.gov.il/English/Topics/Vaccination/Pages/default.aspx

[2] 246 juta rokok di Israe. http://www.timesofisrael.com/survey-decline-in-number-of-israeli-smokers-2/

, ,

Pendapat Minoriti

Tepat enam bulan lalu isu vape meletup dipersada media dalam negara. Ketegasan pihak berwajib dalam menegaskan isu vape telah menyebabkan para penyokong tegar melenting. Dikukuhkan lagi dengan para agamawan dan ulama yang turut meranapkan hujah para pencinta vape.
Saya lihat terdapat satu persamaan antara pencinta vape dan penentang vaksin; iaitu mereka suka mengambil fakta terpencil, statistik tidak tepat, dan ulasan yang mengelirukan. Golongan ini bersikap seperti aliran golongan minoriti. Walaupun Keras dengan penentangan, suka membesarkan fahaman minoriti mereka. Sedangkan isu tersebut sudah diterima oleh umum dan para alim ulama muktabar. Penghujahan sudah jelas.
Namun terdapat pengalaman tertentu yang seseorang alami dalam kehidupan yang menyebabkan mereka mengambil sikap yang berlainan dari orang ramai. Ianya mungkin boleh diraikan tetapi bukan boleh dijadikan panduan umum kepada orang awam. Mereka sepatutnya beramal secara terpencil dan peribadi. Tidak sepatutnya mempengaruhi orang lain dengan hujah-hujah yang sudah sedia dijawab oleh pihak berwajib. Tetapi masih juga mengulang-ulang hujah tanpa fakta ampuh.

Dalam satu forum penjelasan fatwa berkaitan dengan vaksin, Ustaz Badlisah Alaudin pernah menyamakan mereka ini sebagai golongan minoriti yang menghasut. Ianya berdasarkan firman Allah swt:
وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا
“Apabila datang kepada mereka suatu berita tentang kemenangan atau ketakutan, mereka menyiarkannya. Kalau saja mereka menyerahkannya kepada Rasul dan ulil amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya akan dapat mengetahuinya dari mereka (Rasul dan ulil amri). Kalau bukan kerana kurnia dan rahmat Allah kepada kalian, tentu kalian mengikuti syaitan, kecuali sebahagian kecil saja (di antara kalian).” (an-Nisa: 83)
Semoga kita semua terhindar dari golongan ini.
Suhazeli Abdullah

Fb.com/drsuhazeli
20.3.2017

Kuala Berang

, , , ,

Simpan Sikit KESIPUAN Diri 

Terbaca satu prinskrin yang dikongsi rakan mengenai status satu pengguna media sosial. Kedua-dua pengkomen itu saya kenal secara maya sebagai antivaksin tegar. 


Sejak bila pula puak antivaksin ni pandai bercakap bab dosa pahala? Sedangkan fatwa mufti, hukum alim ulama bab vaksinasi dilanggar mereka.

Simpanlah sikit KESIPUAN diri tu supaya tak nampak kepada generasi mendatang.


Yang nyata diwajibkan oleh para alim ulama pun mereka tolak vaksin. Apatah lagi vaksin untuk orang dewasa yang sedang dalam proses kajian justifikasi mewajibkan kepada golongan terpilih.

Apabila fakta statistik yang diceduk oleh orang bukan bidangnya, lalu dibuat kesimpulan yang menyeleweng. KESIPUAN juga akhirnya.

Kalau tak faham, tanyalah berdepan doktor, apa itu pneumonia, apa itu Pneumococcal?

Jangan lah terus menghasut hal fasad ini.

, , ,

Isu Vaksin: Jawapan Kepada Artis Suhaimi Saad

#KONGSI_BUKAN_PROVOKASI_AGAR_SUHAIMI_MENGERTI

Oleh: Fahmi Hassan (F. H. Abad)

Saya terpanggil untuk memberikan sedikit penerangan kepada umum mengenai pernyataan-pernyataan saudara Suhaimi Saad dalam statusnya yang banyak dikongsikan baru-baru ini.facebook-suhaimi-saad

1. Beliau berpendapat bayi-bayi yang baru lahir tidak berada dalam situasi darurat yang memerlukan pencegahan penyakit

Pertama sekali, beliau bukan merupakan seorang pakar dalam bidang kesihatan. Program imunisasi kebangsaan disiapkan berasaskan kajian yang berterusan selama puluhan tahun. Beliau tidak sedar kejayaan program ini dalam menangani penyakit berjangkit di Malaysia. Beliau juga tidak mampu untuk menunjukkan trend penularan penyakit dan kematian akibat penyakit berjangkit tersebut. Oleh sebab itu ‘pendapat’ beliau bukanlah asas untuk menentukan status darurat sesuatu isu perubatan. Keperluan pemvaksinan bayi adalah sesuatu yang jelas dan terbukti bukan sahaja di Malaysia, tetapi di seluruh dunia termasuk negara-negara Islam yang lain termasuk Arab Saudi.

2. Mufti dan pakar perubatan tidak sedar tentang kewujudan AEFI.

Sebenarnya bukan mufti dan pakar perubatan tidak sedar tentang perkara ini. Sebaliknya beliau yang tidak mempercayai laporan yang telah dikumpulkan. Laporan-laporan ini sentiasa dipantau di peringkat nasional dan global.

3. Vaksin dan ubat mengandungi kandungan babi

Isu ini telah dijawab puluhan kali namun sengaja tidak difahami oleh beliau. TIADA vaksin dalam program imunisasi negara dihasilkan dari babi. Terdapat vaksin yang dihasilkan dari babi namun ia tidak pernah diwajibkan dan merupakan pilihan di kalangan ibu bapa yang berbilang kaum di Malaysia.

Produk farmaseutikal yang dihasilkan melalui haiwan perlu dilabelkan di label ubat. Pegawai farmasi sentiasa sedar tentang sumber ubat, dan akan memberi kaunseling kepada pesakit tentang perkara ini. Pesakit muslim akan ditawarkan ubat alternatif.

Sekiranya tiada pilihan lain, dan ubat tersebut penting untuk kesihatan pesakit, perkara ini akan dirujuk dan dibincangkan bersama dengan pakar. JAKIM juga sentiasa peka dengan perkara ini dan ada mengeluarkan fatwa-fatwa khusus bagi ubatan tertentu.

4. Sahabat beliau, ahli farmasi lepasan UIA yang menyebarkan informasi ini kepada beliau.

Apa yang dilakukan oleh ahli farmasi tersebut adalah mengumpulkan informasi sedia ada dari label ubat dan dibukukan. Ia bukanlah maklumat yang disembunyikan. Ia cuma memudahkan untuk masyarakat membuat rujukan sewaktu memilih jenama ubat.

Mungkin Saudara Suhaimi boleh bertanya sendiri kepada sahabat beliau tersebut samada beliau mengvaksinkan anak beliau sendiri. Boleh juga tanya samada beliau menggunakan ubatan moden.

Agak pelik bila saudara Suhaimi cuma percaya buku beliau, namun tidak mempercayai pilihan perubatan profesional sahabat beliau sendiri.

5. Tiada ubat-ubatan halal di Malaysia

Mungkin saudara Suhaimi hanya membaca bacaan yang hangat berasaskan teori konspirasi sehingga tidak sedar usaha-usaha memajukan produk farmaseutikal halal di Malaysia.

Garis panduan farmaseutikal halal telah wujud untuk rujukan pengilang. Proses pembuatan ubat sebenarnya lebih bersih dan rumit jika dibandingkan dengan proses pembuatan makanan. Mungkin beliau tidak faham dan beranggapan sama sahaja proses pembuatan makanan dan ubat.

Industri ubat-ubatan halal akan terus berkembang dari masa ke semasa. Buat masa ini, seharusnya kita percaya pada bidang autoriti agama dan kesihatan dalam negara.

Walaupun tiada sijil halal bagi semua produk ketika ini, kandungan produk yang dinyatakan secara telus boleh membantu ahli profesional kesihatan muslim untuk memberikan panduan kepada pesakit. Rujuklah kepada mereka yang ahli sekiranya anda tidak faham.

 

Disediakan oleh:

Sdr Fahmi Hassan | Ahli Farmasi

Sdr Fahmi Hassan | Ahli Farmasi

Fahmi Hassan (F. H. Abad)
fb.com/fahmiabad
Pegawai Farmasi (Lepasan UIA juga)
#medicalmythbustersmalaysia

, , , ,

Dakwaan Hospital Makkah Sepi

Rekaan cerita dari penulis yang tidak diketahui sumber asal menjadi isu viral sehari dua ini. Tulisan itu mengambil “testimoni” sebuah klinik yang sepi kerana hebatnya penduduk di Makkah beramal dengan sunnah. Tajuk artikel itu menjadi tandatanya. Dengan meletakkan tajuk besar “DI MAKKAH HOSPITALNYA SEPI, BERBEZA DGN DI MALAYSIA. YANG MEMBEZAKAN ADALAH AQIDAH DAN SYARIATNYA.”, seolah-olah negara kita jatuh sesat kerana berlainan “aqidah” dan “syariat”.

Mungkin benar pengalaman yang diambil dari sebuah klinik tersebut, yang tidak dikenal pasti lokasinya samada strategik atau tidak. Kesepian klinik biasa berlaku bagi doktor yang tidak masyhur dan kedudukan klinik jauh dari kawasan tumpu. Saya pernah bertugas di klinik swasta sekitar Gong Badak 2002-2003 lalu. Kliniknya juga sepi, akhir nya klinik itu mati tanpa nesan. Adakah penduduk Gong Badak beramal dengan sunnah?

Saya merasakan “testimoni” klinik sepi itu tidak manis untuk dipadukan dengan penjagaan kesihatan termasuk mengamalkan sunnah. Sudah tentu pengamalan sunnah yang dianjurkan itu mempunyai hikmah tersendiri tanpa merujuk kepada status kesihatan penduduk setempat. Amalan sunnah yang disarankan itu baik bagi penjagaan hidup sihat secara umum. Akan tetapi penyakit-penyakit yang melanda dewasa-kini memerlukan pengamatan, pemeriksaan dan rawatan spesifik dari orang yang ahli seperti doktor perubatan. Dalam masa yang sama saya tidak nafikan bahawa cara hidup sihat seperti menjaga pemakanan (termasuk makanan sunnah), kurangkan berat badan, elakkan tekanan hidup (teknik solat dan bacaan quran salah satu terapi) boleh membantu-pulih lagi kesihatan manusia.


Saya pernah berkhidmat dengan rombongan perubatan tabung haji di dua tanah suci, menyaksikan kejadian penyakit di sana kurang lebih sama dengan negara kita. Hospital-hospital di sana senantiasa penuh dengan pesakit tempatan dan jemaah haji luar negara. Boleh kita buat rujukan sendiri dalam data Kementerian Kesihatan Arab Saudi, jumlah morbiditi (sakit akibat penyakit) dan mortaliti (kematian) tinggi saban tahun.[1] Sama jumlahnya dengan negara setara membangun lain seluruh dunia.
Sistem perubatan dan kesihatan di jazirah tanah arab itu pun canggih. Mereka menggunakan teknologi terkini dalam perawatan pesakit. Ubat-ubatan juga adalah diimport dari negara-negara pengeluar yang mempunyai bukti keberkesanannya. Andainya ulama mereka rigid dengan meneruskan dakwaan hanya perubatan “sunnah” sahaja yang wajib diterima, sudah barang tentu mereka tidak menggunakan kaedah perubatan moden. Akan tetapi konsep perubatan yang dipegang oleh mereka amat signifikan, mana-mana kaedah perubatan yang mendatangkan manfaat kepada manusia dari sudut berkesan, berkualiti (evidence based Medicine), mereka akan mengambilnya. Negara mereka juga bertungkus-lumus lumus memastikan kesihatan rakyat terjamin.
Saya amat teruja apabila melihat liputan vaksinasi negara mereka. Liputannya melebihi 98%. Ini sesuatu yang amat membuka mata kita semua. Di saat ramai penentang vaksin dalam negara kita melaungkan hak dan menuduh vaksin tidak halal, tetapi Arab Saudi sendiri lebih hebat liputan vaksinasi. Malah pemberian vaksin rotavirus (diharamkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan Malaysia 2008) diharuskan oleh ulama mereka sejak januari 2013.[2]

Sekian

Dr Suhazeli Abdullah 

Pakar Perubatan Keluarga 

Fb.com/drsuhazeli
#MedTweetMY 

#MedicalMythBustersMalaysia
P/s: Lepas ni mesti label saya wahabi sebab percaya ulama Saudi. He he he
Rujukan 

[1] Mortality and Morbidity Saudi Arabia. https://www.quandl.com/collections/saudi-arabia/saudi-arabia-mortality-and-disease

[2] Asas vaksinasi Arab Saudi. http://www.moh.gov.sa/en/HealthAwareness/EducationalContent/HealthTips/Pages/Tips-005.aspx

, , , ,

Homeopati Bukan Vaksin 


Bertuah sungguh saya apabila digabungkan berforum dengan beberapa individu hebat seperti Hj Zainol Azmi, Presiden Persatuan Homeopati Malaysia. 

Penegasan demi penegasan dihujahkan oleh beliau yang menyatakan homeopati bukan ubat gantian kepada vaksin. Masih terngiang-ngiang ditelinga ucapan padu beliau dalam memetik salah satu kenyataan Pertubuhan Homeopati British “Homeopathy cannot substitute vaccine”.[1] Jelas dan kuat hujahnya. Malah, tiada satu pun kilang pengeluaran ubat/globule homeopati mengeluarkan globule vaksin. Samada kilang di UK, India, US dan beberapa negara lain lagi. 

Kata beliau, pengasas perubatan homeopati Dr Samuel Hahnemann (1755 – 1843) juga mengiktiraf vaksin yang telah dikemukakan oleh Dr Edward Jenner (1749 – 1823) pada masa tersebut.[2] Mereka sama-sama bergelut dengan pembasmian penyakit Cacar yang begitu menggila di era pra vaksinasi. “Sepanjang sejarah, homeopati tidak mengubat penyakit berjangkit terutamanya penyakit yang boleh dicegah oleh vaksin.” Tegas Hj Zainol yang tidak mahu disebut nama awalannya dengan gelaran doktor. 

Sepanjang kelas pembelajaran homeopati dari dahulu hingga sekarang, tiada silibus yang mengajar vaksin diperbuat dari globule homeopati. Bahkan badan homeopati antarabangsa keseluruhannya bersetuju dan berkerjasama dalam program suntikan vaksin di negara-negara terbabit. 

Ketika sesi soal jawab, apabila ditanya apakah alasan sesetengah para pengamal homeopati yang berani mendakwa dan memberi ‘vaksin homeopati’? Hasil dari siasatan beliau bahawa pengamal homeopati berkenaan telah bertindak atas pertimbangan sendiri tanpa merujuk secara khusus kepada buku-buku rujukan homeopati yang masyhur. Terdapat antara mereka yang kononnya mengambil rujukan dari buku yang sudah lama (out-dated) dan globule yang digunakan itu pun tidak dinyatakan secara jelas sebagai bahan ganti vaksin. Inilah yang membimbangkan, kerana para pengamal berkenaan telah memberi satu harapan palsu kepada pesakit yang dahagakan kesihatan optimum. Mereka sebenarnya telah ditipu tanpa sedar. 

Mohon masyarakat di luar sana berhenti menggunakan alasan yang ubat homeopati dapat menggantikan vaksin dalam mencegah penyakit berjangkit. 

Rujukan 

[1] Kenyataan British Homeopathy Association. http://www.britishhomeopathic.org/faqs/

[2] Sejarah Perubatan Homeopati. https://www.homeopathic.com/Articles/Introduction_to_Homeopathy/A_Condensed_History_of_Homeopathy.html
Dr Suhazeli Abdullah 

Pakar Perubatan Keluarga 

Fb.com/drsuhazeli 
#MedTweetMY 

#MedicalMythBustersMalaysia 
13.10.2016

Sg Petani, Kedah

, , ,

Agenda Jahat dalam Industri Perubatan Moden?


Saya diminta mengulas satu artikel dari blog yang bertajuk Agenda Jahat dalam Industri Perubatan Moden. Awalnya saya berbincang dengan rakan-rakan, agar tidak perlulah melayan blog picisan tersebut.[1] Tetapi semakin ramai para netizen dan pengguna media sosial lain share. Mereka share demi untuk dapatkan kepastian dari pihak berwibawa, adakah benar tulisan tersebut?

Jika saya menjawab isu ini sekalipun, pihak yang menentang perubatan moden akan menuduh saya berat sebelah sebab saya lahir dari disiplin perubatan moden itu sendiri. Pun begitu, tulisan mereka itupun juga berat sebelah kerana mengagungkan perubatan herba yang tidak sahih dan tiada bukti. Lebih dari itu, tujuan ditulis bagi melariskan jualan produk dengan kaedah memburukkan displin perubatan lain terutamanya perubatan moden.

Displin Ilmu Perubatan Moden
Perubatan Emperikal yang diistilahkan sebagai perubatan moden bukanlah sesuatu yang terpesong dari disiplin ilmu dalam Islam.[2] Malah Islam sendiri mengiktiraf kaedah perubatan menggunakan bahan-bahan yang disahihkan dari ujikaji (emperikal). Lihat sahaja sejarah perkembangan ilmu perubatan di zaman kegemilangan Islam. Nama-nama mashyur seperti Ibnu Al Haitham, Al Khawarizmi, Ibnu Sina dan ramai lagi telah mempelopori kaedah perubatan emperikal ini. Sebagai contohnya Ibnu Sina adalah pemula kepada penemuan penyakit cacar dan campak sehinggakan beliau digelar pakar imuninologi. Disiplin ilmu perubatan moden ini sebenarnya mengambil asas sebab akibat sesuatu kejadian itu berlaku dan semuanya dicatat hasil dari ujikaji yang dijalankan. Jika bersesuaian dengan ubat bagi penyakit itu, maka ia dikira berjaya dan digunakpakai. Jika sebaliknya para pakar perubatan mencuba lagi dengan kaedah lain sehingga lah kini banyak penemuan demi penemuan baharu dalam dunia perubatan. Justeru, kajian dan pembangunan dalam bidang ini sudah tentu memerlukan dana yang banyak. Ianya bukan dibancuh belakang rumah dan terus mendakwa bagai. Tidak hairanlah jika dunia habis bertrilion ringgit bagi membangunkan disiplin perubatan melalui ujikaji dan pengurusan pesakit ini.


Kita sebenarnya tidak terikat dengan permainan istilah samada sembuh (cure) atau rawat (treat). Kesemua kaedah yang digunakan adalah untuk memberi manfaat kesihatan kepada pesakit. Ia bergantung kepada jenis penyakit, kaedah perebakan, dan bagaimana pengurusan secara individu. Jika ada yang mendakwa kencing manis boleh disembuhkan dengan ubatan herba, sila buktikan! Bagi ilmu perubatan moden, kencing manis adalah sejenis penyakit kronik dan progresif (keterukan berdasarkan tahap sakit dalam garis-masa). Merawat kencing manis adalah dengan mengawal kandungan gula dalam badan. Malah merawatnya juga perlu menjangkaui paras gula: kandungan kolesterol, fungsi jantung, fungsi buah pinggang dan pelbagai lagi perlu diambil kira bagi perawatan optima dan elakkan komplikasi. Bukan semudah yang disangkakan. Bukan hanya cukup sekali bacaan gula dipagi yang tenang! Pemantauan perlu sepanjang hayat. Adakah ini dikira sebagai memaksa pesakit untuk terikat dengan perubatan moden?

Antibiotik dan Kemoterapi
Dua ubatan ini selalu dikambing hitamkan oleh orang yang paranoid dengan perubatan moden. Hujah mereka pun lemah dan tidak mengerti apa itu fungsi antibiotik dan kemoterapi. Hatta mereka cuba mengaitkan antibiotik dengan kanser. Ke laut terus hujahnya! Kemudian cuba mempromosi herba seperti bawang putih yang kononnya didakwa sebagai antibiotik! Sadis jika ramai yang mempercayainya. Seingat saya, bawang sedap jadi rempah dalam tomyam, tak nafikan.

Kajian ke atas bawang merah dan bawang putih boleh merawat kanser, kencing manis dan sebagainya lagi pernah dilakukan.[3] Pengkaji dari China menemui secara ujikaji makmal, bawang membantu merencat sel kanser (tetapi terdapat limitasi penggunaanya), tetapi kajian dari US sebaliknya. Malah bawang boleh membawa risiko kanser dalam jumlah tertentu. Begitu juga dengan rawatan lain oleh bawang. Kajian tidak konklusif samada ianya sama taraf dengan antibiotik atau ubat kencing manis perubatan moden.[4] Kita lihat sahaja, mana ada hospital seluruh dunia memasukkan cairan bawang putih secara intravena sebagai gantian antibiotik? Tak masuk akal….

Konspirasi Vaksin
Saya telah memberikan jawapan ini dalam beberapa penulisan saya.[5] Pendek kata penulis artikel berkenaan hanya membawa teori karut. Akhirnya merugikan ummat sendiri.

Akhir sekali tulisan berkenaan menyalahkan doktor perubatan moden sebagai doktor jahat. Kesian sungguh saya baca tulisan yang penuh dengan prejudis dan paranoid sedemikian. Seolah-olah seluruh doktor moden ini sudah tiada nilai dan etika kedoktoran yang dipegang. Yang betul adalah mereka sahaja.

Bagi saya, tidak akan menafikan mana-mana disiplin perubatan atas muka bumi ini. Cumanya bawakan bukti atas setiap dakwaan bahawa kaedah berubat itu berkesan, selamat dan berkualiti. Jika tiada, minta tolong diam aje la…

Semoga bermanfaat

Dr Suhazeli Abdullah 
_insan dhaif_
#MedTweetMY 
#MedicalMythBustersMalaysia

Pertanyaan lanjut: Fb.com/drsuhazeli

8.10.2016
Kuala Berang

Link rujukan 
[1] Artikel Agenda Jahat dalam Industri Perubatan Moden. http://bumiyangtercinta2.blogspot.my/2016/04/agenda-hitam-di-sebalik-industri.html?m=1
[2] Perubatan Moden dalam Islam. http://dribnusina.blogspot.my/2016/03/perubatan-islam-dari-pandangan-pengamal.html?m=1
[3] Bawang ubat kencing manis. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/9354029
[4] Bawang ubat kanser. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17093154
[5] Vaksin melemahkan bayi? http://suhazeli.com/wp/?p=1187

Vaksin Sebagai Tentera Badan 

Oleh: Asst. Prof Hamzah Mohd Nasir 

UIAM

Isu vaksin sangat hangat diperkatakan ketika ini. Apakah kita faham bagaimana vaksin berfungsi dan apakah objektif pengambilan vaksin di dalam program imunisasi?

Untuk mudah memahami situasi, saya suka menggunakan contoh mudah ini. Sel imun (sel darah putih) kita adalah sebagai barisan tentera manakala virus sebagai musuh, dan badan kita sebuah negara. Seperti mana-mana negara berdaulat, kesiapsiagaan barisan tentera dalam melawan musuh amat penting. Segala persiapan perlu dibuat dengan rapi dan teliti. Musuh ada dimana-mana dan boleh menceroboh negara melalui pelbagai tektik dan kaedah tipu muslihat. Semasa negara dalam keadaan aman, barisan tentera ini berada di pos-pos penting dan bilangan anggota yang aktif pada satu-satu masa adalah pada tahap mencukupi. Namun, semasa pencerobohan musuh, segala tenaga, prasarana dan pemusatan fikiran digunakan sebaik mungkin. Justeru, bala tentera yang ramai, pasukan tentera kompeten diperlukan dalam bilangan yang ramai serta pantas.

Bayangkan jika tentera ini tidak disiapsiagakan terlebih awal untuk mengecam musuh, apakah tahap keberkesanan untuk pasukan tentera ini menang pertempuran? Bayangkan pula jika kita punyai tentera yang sedikit, tapi perlu menghadapi bala tentera musuh yang ramai dan datang sekaligus. Apakah peratusan untuk menang pertempuran? Bayangkan lagi jika kita punyai ramai tentera, terlatih untuk mengecam musuh dengan cekap, dan kita juga punyai ramai tentera simpanan, juga terlatih, apakah peratusan untuk menang masih lagi sama seperti andaian kes-kes sebelumnya? Sebab itulah perlunya tentera menjalani latihan operasi dan aktiviti ketahanan, didalam konteks tulisan ini dikenali sebagai vaksin.

Itulah analogi mudah untuk menceritakan bagaimana sistem imun kita bekerja. Secara ringkas, badan kita mempunyai jaringan pertahanan yang bagus dan dinamik. Didalam keadaan sihat, sistem imun kita mampu untuk melawan jangkitan dengan syarat bilangan agen jangkitan pada jumlah yang rendah, tidak berganda dengan pantas, agen jangkitan tidak bersembunyi pada bahagian-bahagian yang sukar dan mempunyai taburan sel imun yang sedikit.

Jika ianya berkesan, mengapa perlu untuk kita mengambil vaksin? Ingat, kes yang saya sebutkan tadi ada terma dan syaratnya…..pertama, tubuh dan mental perlu pada kondisi yang sihat; kedua, agen jangkitan atau virus yang cuba menerobos tubuh pada kuantiti yang sedikit dan tidak agresif membahagi; ketiga, agen jangkitan tidak menyorok dan membahagi di kawasan-kawasan yang mempunyai taburan sel imun yang rendah. Sebenarnya, banyak lagi terma dan syaratnya, namun, apa yang disebutkan diatas adalah yang selalu kita terlepas pandang. Oleh sebab itulah sel dan komponen sistem imun kita perlu diajar untuk mengesan agen ini secara cekap dan tepat, diasuh untuk menghasilkan senjata antibodi yang tepat, serta acuan (sel memori) agar agen jangkitan tersebut dapat ditangkap, dibunuh dan diusir dengan kekuatan dan kecekapan yang maksimum. Untuk mengajar sel dan komponen sistem imun tersebut, pendedahan terhadap jangkitan diperlukan, namun jika menggunakan agen jangkitan secara melulu tanpa melemahkan atau membunuhnya, ia adalah satu tindakan yang bahaya.

Disinilah teknologi vaksin digunakan. Sel dan komponen imuniti badan diajar untuk mengecam dan menghasilkan senjata antibodi terhadap agen jangkitan walaupun hanya didedahkan pada virus yang dibunuh, dilemahkan atau difragmenkan (virus/antigen ini tidak mampu menyebabkan jangkitan, akan tetapi mampu mengaktifkan sistem imun kita). Bagaimana vaksin dihasilkan dan bagaimana vaksin mampu menjadi “jurulatih/cikgu” untuk melatih dan mengajar sel imun untuk mengahasilkan senjata antibodi dengan efisien? Kupasan selanjutnya pada tulisan akan datang. Dengan izin ALLAH

, , , ,

Vaksin Bagi Jemaah Haji 

Ibadah Haji adalah ibadah yang memerlukan kekuatan tenaga dan ketahanan mental. Buktinya adalah segala rukun dan wajib haji berbentuk pergerakan fizikal, bukannya bacaan kecuali niat. Di sini beberapa panduan kesihatan untuk petugas atau jemaah haji yang ingin menunaikan haji di Mekah. Semoga anda semua memperolehi manafaat darinya.

*Vaksin / Pelalian*

Kerajaan Arab Saudi telah mensyaratkan semua jemaah yang ingin mengerjakan haji mengambil beberapa suntikan vaksin / pelalian. Vaksin yang wajib diambil oleh semua jemaah haji yang datang dari pelusuk dunia adalah Vaksin Meninggococcal. Selain dari itu beberapa vaksin lain yang digalakkan seperti, Vaksin Influenza dan Vaksin Pneumococcal.

Pihak Tabung Haji telah mewajibkan kepada bakal jemaah haji mengambil Vaksin Meninggococcal. Malah jika anda tidak mengambil vaksin ini, pihak Tabung Haji berhak untuk tidak membenarkan anda mengerjakan haji pada tahun tersebut. Vaksin lain adalah pilihan yang digalakkan oleh pihak Tabung Haji.

Vaksin Meninggococcal adalah diwajibkan bagi menghalang jangkitan kuman yang diberi nama Neisseria meningitides‎. Kuman ini mendatangkan penyakit yang boleh membawa maut kepada pengidapnya. Jangkaan kematian bagi orang yang telah dijangkiti adalah 10%. Ini adalah salah satu ikhtiar kita untuk menghindarkan diri dari terkena jangkitan kuman ini. Dalam jutaan manusia yang datang dari seluruh dunia, pelbagai virus atau kuman boleh berjangkit. Begitu juga dengan kuman Neisseria Meningitidis ini. Ia boleh merebak melalui pernafasan atau cairan tubuh badan. Orang yang dijangkiti oleh kuman ini akan mengalami demam yang tinggi, ruam seluruh badan, sakit sendi dan boleh menyebabkan koma.
Vaksin ini baik diambil dalam masa 4 hingga 6 minggu sebelum berangkat ke Tanah Suci. Kekuatan perlindungan vaksin ini dijangka sehingga dua tahun setelah mendapat suntikan.

Vaksin Influenza pula bagi melindung diri kita dari Virus influenza. Virus ini boleh menyebabkan demam selsema yang teruk dan senang berjangkit sesama jemaah. Virus influenza ini juga boleh mendatangkan mudarat kepada jemaah yang berumur lebih dari 60 tahun atau mempunyai penyakit kronik seperti Kencing Manis. Ia boleh menyerang paru-paru mengakibatkan batuk dan demam yang berpanjangan.

Walaubagaimana pun demam selsema boleh diakibatkan juga oleh pelbagai kuman lain yang tidak mendatangkan mudarat yang teruk kepada jemaah. Kebiasaanya demam selsema sebegini akan berlarutan sehingga tiga atau empat hari sahaja. Bagi jemaah yang sudah menghidapi penyakit resdung, demam selsema senang terjadi kepada mereka. Ini berpunca dari perubahan cuaca di Tanah Suci yang beriklim ekstrim (panas dan kering keterlaluan, sejuk dan kering keterlaluan). Perbezaan ini amat ketara dengan negara kita yang beriklim panas dan lembab.

Vaksin Pneumokokal sesuai juga diberikan kepada jemaah yang berumur 60 tahun ke atas atau jemaah yang mempunyai masalah penyakit kronik seperti lelah, asma, kencing manis dan darah tinggi. Kuman ini senang menjangkiti jemaah yang rendah sistem pertahanan badan. Sesiapa yang dijangkiti kuman ini boleh mengakibatkan jangkitan kuman paru-paru (pneumonia), Serangan selaput otak (Meningitis) dan kuman merebak keseluruh badan (Bacteremia)‎. Dianggarkan 1 dari 20 orang yang telah dijangkiti kuman Pneumokokal akan meninggal dunia. Justeru itu amat digalakkan jemaah haji mengambil suntikan ini sebagai salah satu jalan ikhtiar kita semasa berada di Tanah Suci.

Dr Hj Suhazeli Abdullah 
Pakar Perubatan Keluarga 
Fb.com/drsuhazeli

Ahli
#MedicalMythBustersMalaysia 
#MedTweetMY 

, , ,

Tapak Semain Vaksin dari Janin dan Ginjal Monyet…..Betul ke?

*TAPAK SEMAIAN VAKSIN DARIPADA JANIN DAN GINJAL MONYET TAPI……BACA UNTUK MENGETAHUI LEBIH LANJUT*

Alasan yang selalu disebut oleh golongan antivaksin adalah bahan kandungan vaksin itu syubhah atau haram. Hujahnya, sesuatu yang syubhah adalah haram. Mencari sesuatu yang halal adalah wajib. Lantas dicari oleh mereka dalam dunia cyber bahawa bahan yang terdapat dalam vaksin mengandungi babi, darah kuda, najis tahi dan air kencing, nanah binatang, sel kanser, janin manusia, ginjal monyet dan sebagainya lagi. Sah! Vaksin adalah haram, justeru wajib dijauhi kerana sumber haram ini akan melemahkan ummat. Sebab itulah Islam masih tidak dapat menakluki dunia kerana telah diracuni melalui vaksin! Sadis…..

Saya sering bertanya kembali para ibubapa yang menolak vaksin ini. Vaksin mana yang dikatakan haram atau syubhah itu? Mereka tergagau-gagau mencari handphone pintar dan tunjukkan laman web yang katanya vaksin ada bahan haram. Lantas saya bentangkan kepada mereka vaksin yang terdapat diklinik (dan semua premis KKM guna vaksin tersebut). Adakah sama atau tidak jenama yang mereka paparkan itu? Jawapannya tidak semuanya! Mereka hanya memperolehi maklumat secara secara negatif dari Google. Teliti, selidik dan kewibawaan fakta Google tu dulu dan bertanya lah kepada ahli² yang sudah bergelumang dalam bidang perubatan. KKM menggunakan Vaksin 5 serangkai DTaP-Hib-Ipv berjenama Pentaxim).

Bukan semua produk vaksin yang dipaparkan didunia cyber itu digunakan dalam premis kesihatan negara kita. Segala kelulusan penggunaan vaksin dalam negara melalui proses yang teliti dan hasil permesyuaratan pelbagai pihak termasuklah Jakim.

Slide5810 vaksin wajib yang terdapat dalam premis kesihatan KKM adalah bebas dari DNA babi. Tiada khilaf!

Cuma yang menjadi pertikaian adalah hanya 2 jenis vaksin: Polio dan Rubella. Tapak semaian kuman kedua-duanya adalah di janin dan ginjal monyet. Pun begitu tapak semaian tersebut hanya digunakan semasa pembiakan, kemudian hanya kuman yang petik, disulingkan, dibersihkan agar kuman menjadi tulen sebelum dilakukan proses nyahaktif atau teknik rekombinan. Satu proses yang teliti secara berperingkat serta kompleks dalam makmal. Bukannya dibuat belakang rumah!

Terkadang saya terfikir, adakah kita perlu tahu sedalam itu dalam proses pembuatan vaksin? Serahkan kepada orang yang mahir sudah mencukupi untuk kita yakini. Islam pun melarang kita perkara lebih dari zahir sesuatu itu. Sebagai contohnya proses pembuatan minyak masak dan gula. Adakah kita yakin proses pembuatannya bebas dari binatang seperti tikus dan ular? Cari sendirilah info proses pembuatan tu.

Walau bagaimana pun saya buat juga tulisan ini bagi memberi kefahaman kepada kita kenapa 2 jenis kuman tersebut menggunakan bahan berkenaan:

Vero Cells1.Janin (Aborted fetus) digunakan untuk pembiakan Rubella kerana ianya adalah medium paling sesuai. Pelbagai sel digunakan bagi pembiakan Rubella tapi tidak berjaya sehingalah dikaji ke atas janin pada 1960 setelah mendapat kebenaran dari FDA. Kajian ini telah menjadi pencetus kepada pembuatan vaksin Rubella. Dua pengguguran elektif janin telah diambil bagi tujuan tersebut. [Lihat Soalan Lazim Mengenai Vaksin Dan Imunisasi, Kementerian Kesihatan Malaysia & JAKIM]
(i) Janin perempuan 12 minggu kerana ibunya dijangkiti Rubella.
(ii) Janin lelaki 14 minggu kerana ibunya berpenyakit psikiatri.

Slide56Kedua-dua lajuran sel (cell line) tersebut masih wujud dalam kultur makmal. Janin baru tidak perlu dijalankan lagi kerana sel janin yang diperoleh dalam tahun 1960an tersebut masih dikekalkan dalam kultur makmal. Ahli saintis memilih untuk menggunakan sel janin atas beberapa sebab, iaitu:
i. Virus berbeza dari bakteria kerana ia memerlukan sel untuk membiak. Sel manusia adalah media yang lebih baik bagi menggalakkan pembiakan virus manusia, berbanding dengan sel haiwan.
ii. Sel janin kebal dan boleh membiak banyak kali sebelum mati, berbeza dari sel lain yang hanya membiak secara terhad sebelum mati.

2. Hukum membenarkan pengguguran atas mashlahat/kepentingan perubatan. Dalam kes ini, perbincangan banyak dinyatakan oleh Madzhab Syafi’iyyah, Hanafiyyah, dan Hambali.
Menggugurkan janin sebelum peniupan roh hukumnya boleh. Bahkan sebagian dari ulama membolehkan menggugurkan janin tersebut dengan ubat. (Hasyiat Al Qalyubi : 3/159). Menurut kelompok ini, berdasarkan hadis Nabi di atas yang menunjukkan bahwa sebelum empat bulan, roh belum ditiup ke janin dan penciptaan belum sempurna, serta dianggap benda mati, sehingga boleh digugurkan.

3. Tapak semaian Polio pula di sel buah pinggang monyet. Ia diberi nama Vero cell. Media pertumbuhan yang terbaik bagi membiak virus polio kerana virus Polio yang paling susah dikembang biak. Berbeza dengan kuman-kuman lain yang boleh dibiakkan dengan senang dalam telur dan agar-agar. Terdapat vaksin Polio yang tapak semaiannya sel Babi (Vaksin Polio berjenama Imovax Polio) tetapi ia TIDAK DIGUNAKAN dalam premis KKM.
Perlu diketahui bersama bahawa sel berkenaan adalah semasa proses awal pembiakan, setelah dipetik, diproses dalam makmal, hasil akhir bukan dari bahan tersebut. Malah virus polio sudah berubah bentuk hasil teknik rekombinan yang digunakan. (Jika nak tahu apa itu teknik rekombinan…belajar jadi ahli mikrobiologi la. Takkan sedetail tu nak explain juga).

Slide67Datuk Dr Zulkifli Al-Bakri, Mufti Wilayah Persekutuan dalam siri Bayan Linnas 59 menyebut: Hukum Vaksin Kembali Kepada Intipati Kandungan Yang Terdapat Di Dalamnya. Di dalam hal ini, terdapat beberapa bahagian yang telah disebutkan oleh para ulama:

Pertama: Vaksin yang mengandungi kandungan yang harus untuk digunakan serta mempunyai kesan yang bermanfaat.

Tidak syak lagi bahawa kategori jenis ini adalah harus untuk digunakan. Bahkan ia merupakan di antara nikmat Allah yang dikurniakan kepada makhluk-Nya. Pencapaian perubatan (medical achievement) seumpama ini telah memberi sumbangan yang besar dalam mengurangkan pelbagai wabak yang tersebar pada hari ini.

Kedua: Vaksin yang mengandungi isi kandungan yang harus untuk digunakan. Akan tetapi ia boleh menyebabkan mudharat yang lebih banyak kepada tubuh badan berbanding manfaatnya. Ataupun ia tidak bermanfaat pada asalnya.

Vaksin seumpama ini tidak dinafikan lagi bahawa tidak boleh untuk digunakan kerana kita dilarang untuk memudharatkan diri kita dengan makanan, minuman, ubat-ubatan, dan seumpamanya.

Ketiga: Vaksin yang mengandungi bahan yang diharamkan ataupun ia najis pada asalnya akan tetapi ia telah dirawat dengan bahan kimia ataupun ia telah dicampur dengan bahan-bahan lain yang menukarnya dari namanya kepada ciri bahan yang diharuskan penggunaannya. Inilah yang dipanggil sebagai proses istihalah (proses perubahan kepada halal) serta mempunyai kesan-kesan yang bermanfaat.

Vaksin kategori ini tidak syak lagi diharuskan penggunaannya. Ini kerana proses transformasi yang berlaku telah mengubah nama dan sifatnya telah mengubah hukumnya lalu boleh untuk digunakan.

Nas dalil yang sama dibahaskan oleh ramai ulamak muktabar lain.

Slide69Apa yang *PALING UTAMA* adalah, Vaksin gunanya demi kepentingan ummah. Tanpa mengenepikan isu syubhah yang bagi sesetengah orang tidak boleh menerima hujah konsep istihalah dan istihlak. Menjaga mashlahah nyawa sebagaimana disebut dalam maqasid syariyyah (Hifz Al Nafs). Ianya juga telah dibahaskan oleh para alim ulamak seluruh dunia dan majoriti mengharuskan pemberian vaksin ini. Penggunaan vaksin dalam program imunisasi bagi mengelak bahaya penyakit-penyakit yang berkenaan adalah diharuskan oleh syarak selaras dengan Kaedah Fiqhiyyah iaitu *درء المفاسد مقدم على جلب المصالح (Menolak Kerosakan Adalah Didahulukan Daripada Mencari Kemaslahatan)* kerana sesuatu kerosakan akan cepat berkembang dan bahayanya adalah lebih besar sekiranya tidak dicegah daripada awal. Asas ini jugalah yang dibahaskan oleh majlis Fatwa kebangsaan, para Mufti dan para azatizah yang lain.

Keharusan ini juga adalah berdasarkan Firman Allah s.w.t dalam surah Al-Baqarah, ayat 195

وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ

yang bermaksud: ” _Dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu kedalam bahaya kebinasaan._”

Dr Suhazeli Abdullah
Pakar Perubatan Keluarga
Fb.com/drsuhazeli
_Insan Faqir_

#ProVaksin #Vaccine4life #MasyarakatKenaTahu #ProVaccine #MedicalMythBustersMalaysia #MedTweetMY

Dialog akhir
“Puan, Takkan lah kalam para alim ulama muktabar pun kita nak sanggah? Kalau ketegak juga, vaksin selain Rubella dan Polio nak cucuk ke tak?”
“Sengih tak terkata”

, , ,

Lembaran Raya Buat Sahabat

29 Ramadhan 1437H
Bukit Besi, Dungun
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّه وَبَرَكَاتُه
Kehadapan Dr Rohaidir yang dihormati,
     Selamat berpuasa Ramadhan al mubarak dan beramal ibadah didalamnya sehingga penghujung bulan nanti. Seterusnya menyambut perayaan Aidil Fitri yang menjelang tiba. Maaf zahir batin saya hulurkan. Mungkin tuan Dr tidak mengenali saya dan saya pun tidak pernah bertemu dengan tuan. Tetapi saya nampak profile tuan adalah seorang yang hebat. Bertuah sungguh dapat berkenalan.
Tuan Dr,
 Tulisan Dr Rohaizdir 1    Lewat sehari lepas saya menerima satu tulisan WA yang menjelaskan penyelesaian tuan berkait isu vaksin dan seputar dengannya. Terima kasih atas saranan dan penulisan yang cukup berhemah. Saya membacanya dengan penuh teliti dan minat. Mudah faham butir bicara yang tuan maksudkan itu.
Sahabatku,
     Pernah beberapa kali saya dituduh oleh para penentang saya dalam fb bahawa saya ini sudah jatuh syirik. Tak kurang juga antara mereka yang menuduh saya yahudi hinggakan mereka menubuhkan satu group khas membincangkan hal ini. Tuduhan mereka lagi bahawa kami sudah tidak mempercayai Allah, Tuhan yang menentukan segala untung nasib manusia atas mukabumi ini. “Percaya vaksin lebih dari Tulisan Dr Rohaizdir 2Tuhan. Tidak bertawakkal kepada Allah atas segala penyakit yang menimpa” tambah mereka. Tohmahan sedemikian kami abaikan dan tidak berjidal panjang kerana merugikan masa. Saya buat satu jawapan pendirian konsep tawakkal dalam berubat seperti link rujukan ini [1]. Begitu juga hubungkait pemakanan sunnah dan vaksin [2]. Bagi kami, mereka yang menuduh sedemikian itu masih perlukan penerangan atas kejahilan maklumat yang mereka sendiri dapat melalui google. Kami tidak terkilan.
Yang dihormati Dr,
     Setelah membaca tulisan Dr tempohari, diri ini cukup terasa kerana ada profesional dan agamawan terbilang Tulisan Dr Rohaizdir 3seperti Dr sanggup juga menaruh garam dengan menuduh kami (#ProVaksin #SayaSokongImunisasi) ini golongan MUKTAZILAH. Nauzubillah.
     Saya membelek kembali nota lama SPM mengenai Muktazilah. Terdapat 5 ciri-ciri utama kefahaman Muktaizlah ini. Saya membaca prinsip kelima (al-Amr bi al-Alma’ruf dan Nahy ‘an al-Munkar), ianya berkait rapat dengan taklif hukum fiqh dan kepercayaan atau tauhid, mereka berdakwah kepada orang yang jahil dan sesat serta tanpa segan silu mereka melakukan hukuman bunuh walaupun sesama islam jika orang menyalahi pendirian mereka [3]. Saya termenung seketika. Adakah apa yang kami lakukan ini membunuh orang? Atau gesaan kami ke arah mewajibkan vaksin dari sudut undang-undang dan hukum agama itu semata-mata ingin membunuh kefahaman yang tidak selari dengan pendirian kami?
     Adakah sanggup golongan #ProVaksin #SayaSokongImunisasi seperti kami ini digelar Muktazilah? Nauzubillah min zaalik. Sokongan majoriti dari pembesar negara, pagawai kerajaan, para pakar perubatan. doktor-doktor dan anggota kesihatan lain, para mufti dan agamawan, malah Tuan Guru Hj Abdul hadi dan Tuan Guru Dr Harun Din pun memberi sokongan padu. Adakah layak kita menggelarkan mereka juga turut bersekongkol dengan muktazilah? Saya mohon banyak kemaafan atas teguran ikhlas ini, agar kita perlu sedar apa yang kita tulis dan ucapkan dikhalayak ramai.
Percayalah sahabat,
     Bahawa kami melakukannya atas dasar sayangkan ummah dari terus rosak, ataupun dirosakkan oleh pemikiran yang salah terhadap perubatan. Rujukan mereka tidak berwibawa dan kebanyakan tulisan mereka telah diputar-belitkan demi kepentingan tertentu samada dalam perniagaan yang mereka ceburi atau sebagainya.
     Bagi kami yang berada di sof hadapan kesihatan merasai kebimbangan ini. Sedih dengan ucapan orang yang tak pernah bersengkang mata lihat kes dan rawat kes. Tak pernah berada disituasi cemas membantu pesakit, tidak merasai denyut nadi saat kematian akibat penyakit, senang aje memandang remeh-temeh isu mudarat atau tidak. Sebab apa? Tak kena pada diri sendiri atau kaum keluarga.
     Saya amat bersetuju dengan pandangan Dr Ruzaimi Ramle dalam satu enekdot tulisan beliau:
_”Saya tidak mempunyai kepakaran dalam bidang perubatan. Allah memerintahkan saya untuk bertanya mereka yang pakar jika ingin mengetahui sesuatu. Maka saya melihat terlalu ramai pakar perubatan mengatakan keperluan dan kepentingan imunisasi untuk bayi. Dalam ilmu hadis, konsep hadis mutawatir itu menjadi pasti betul apabila ramai yang membawa cerita yang sama sehingga pada adatnya mustahil mereka berpakat untuk berdusta. Begitu jugalah dalam isu vaksin ini. Jika benar ia mudarat dan tidak baik, mengapa terlalu ramai yang menyokongnya? Nabi sallallah alaih wasallam mengajar kita untuk kawal wabak dengan tidak masuk ke negara yang dilanda taun dan tidak keluar jika negara sendiri dilanda taun (hadis bukhari)”._
     Ada ketikanya kita bukan mahir segala bidang. Mari saja soalan, semua mahu dijawab. Sesuatu yang saya tak tahu jawapan dan bukan dalam bidang kemahiran saya, saya akan jawab ‘tidak tahu’ atau minta tangguh jawapan sebelum bertanya orang yang ahli mengenai sesuatu isu. Saya mengharapkan para cendikiawan selidik dulu asas perubatan sebelum beri kenyataan.
Untuk maklumat Dr,
     Ramai yang memberi alasan bahawa vaksin ini banyak mendatangkan mudarat berbanding kebaikan. Tahun 2015 dalam negara kita hampir 7 juta dose dan seluruh dunia melebihi 100 juta dose, semuanya selamat. Kami tidak menafikan bahawa ada kesan sampingan. Jika Dr dakwa lebih banyak mudarat, sila buktikan melalui kajian emperikal, bukannya cedok dari website tabloid yg tidak bertanggungjawab. Kejayaan pemberian vaksin harus dilihat secara menyeluruh dengan penurunan secara mendadak kes-kes penyakit berjangkit seperti penyakit Campak (Measles), Polio, Difteria, Cacar (Smallpox) dan beberapa jenis penyakit berjangkit bahaya lain lagi. Penyakit Campak sebagai perbandingannya telah menunjukkan penurunan yang ketara. Dari jumlah kadar insiden 656.5/sejuta populasi (1982) sehingga kadar insiden 2.0/sejuta populasi (2009). Permulaan kempen pemberian vaksin dinegara kita adalah pada tahun 1982 dan jumlah liputan pemberian vaksin meningkat melebihi 80 peratus sehingga sekarang. Ini menunjukkan kejayaan yang besar didalam dunia perubatan moden. Dalam tempoh 14 tahun (2000 – 2014) pemberian vaksin Campak telah menyelamatkan 17.1 juta nyawa kanak-kanak daripada diserang penyakit Campak (measles) seluruh dunia [6].
Organ AEFI     Laporan dari pihak KKM (Tahun 2015) bahawa jumlah AEFI adalah 0.02 dalam 100 dos vaksin. Diperincikan lagi, khusus bagi vaksin wajib ke atas bayi (10 jenis), peratus AEFI adalah 0.0031% (214 kes) dari jumlah total dos vaksin yang diberikan sebanyak 6,945,644 (lebih 6.9 juta dos). Jumlah terlalu amat sedikit. Walaubagaimana pun tindakan dari unit KKM, tidak memandang ringan kes seumpama ini. Setiap pelaporan yang dibuat, diambil siasat dengan serius bermula dari reaksi vaksin, qualiti pembuatan, qualiti pembungkusan, qualiti “cold chain”, kaedah pemberian dan kesan yang timbul. Majoriti (97.9%) dari AEFI tersebut adalah ringan seperti sakit, bengkak, ruam, demam. Semuanya tidak membawa mudarat besar hatta bawa maut atau cacat. Terdapat satu kes yang dilaporkan mati dalam tempoh 24 jam setelah vaksin [5]. Tetapi siasatan mereka mendapati mangsa berkenaan mati bukan akibat vaksin tetapi jangkitan kuman lain yang tidak berkait langsung dengan vaksin. Pembuatan vaksin bukan semudah ternak lembu atau ayam itik belakang rumah. Pembiakan virus sebelum dilemahkan/dimatikan/rekombinan/toksoid perlu melepasi piawaian yg ketat. Diuji akan Quality, safety dan efficacy. Perlu juga melepasi tahap GMP dan 4 fasa kajian klinikal. Baharulah di beri kepada bayi.
Tambahan lagi Dr,
IM Ammar vaksin-2     Terdapat segelintir masyarakat yang menolak vaksin ini beranggapan bahawa suasana tidak mendesak (istilahnya darurat). Itulah alasan yang mereka sentiasa berselindung disebalik ketakutan kepada jarum. Sedarkah kita bahawa sekarang sudah 5 kematian akibat Difteria. sepanjang tahun lepas, terdapat 12 kematian akibat Pertussis. Lihat kenyataan yang dikeluarkan oleh KKM:
“Sehingga 2 Julai 2016, jumlah kes disahkan difteria sebanyak 14 kes. Pecahan kes mengikut negeri adalah Melaka tiga (3) kes dengan Kes Difteria dari DGsatu (1) kematian, Kedah tujuh (7) kes dengan satu (1) kematian dan Sabah empat (4) kes dengan tiga (3) kematian. Kes terbaru adalah kes sporadik (terpencil) dan tiada hubungkait dengan enam (6) kes terdahulu. Manakala Negeri Johor melaporkan satu (1) kes disyaki difteria.” [7]
Adakah ini bukan situasi gawat? Atau nak tunggu 1000 orang mati baru istihar darurat?
Maafkan saya Dr atas warkah di Aidil Fitri yang mulia ini.
*Maaf Zahir dan Batin*
Dr Suhazeli Abdullah
_Insan Dhaif_
30 Ramadhan 1437
5 Julai 2016
Link rujukan
[1] Vaksin bukan menolak tawakkal. http://suhazeli.com/wp/?p=1293
[2] Makanan Sunnah dan Vaksin. http://suhazeli.com/wp/?p=1301
[4] CDC report on 124 million children vaccinated without adverse reaction. http://thesciencepost.com/cdc-releases-124-millionm-page-docuent-of-non-vaccine-injured-children/
[5] AEFI wujud tetapi sering disalaherti. http://suhazeli.com/wp/?p=1345
P/s: Jika naik LPT II, berhati-hati sebab risk kemalangan di LPT II adalah 8 dalam 1000 kenderaan. Jika lepasi Tol Ajil, mai lah singgah raya kat rumah saya.

Save

, ,

AEFI Tidak Pernah Dinafikan Sebaliknya Sering DISALAHERTI

Muslim vaccineRamai rakan taulan yang mengikuti perkembangan tulisan saya mengenai isu vaksin bertanya tentang dakwaan kesan sampingan yang serius sehingga nak kiamat dibuatnya. Sudah berkali-kali saya sebut dalam penulisan sebelum ini bahawa kami di pihak kedoktoran ini tidak menafikan ada kesan sampingan. Antara yang pernah saya tulis [1]:
“Penentangan yang selalu juga ditimbulkan oleh sesetengah golongan adalah kesan sampingan dari pemberian vaksin (AEFI) dan mendakwa pihak berwajib tidak mengikuti Garis Panduan Farmakovigilan Kebangsaan (GPFK). Seluruh pengamal perubatan tidak menyangkal bahawa setiap bahan asing yang memasuki tubuh, badan kita akan bertindak bagi menyahkan bahan asing itu dari tubuh. Hatta Panadol yang boleh dibeli secara terbuka sekalipun mempunyai kesan sampingan samada sederhana dan serius. Serahkan kepada yang mahir untuk menguruskannya (jika berlaku).”
Slide86“Kebanyakan golongan yang menentang penggunaan vaksin adalah kerana terdapatnya bahan-bahan Alluminium, Merkuri dan logam berat lain. Dakwaan yang menyatakan Garam Aluminium boleh membawa kepada punca penyakit Alzaimer, Dimensia dan sawan adalah tidak benar. Begitu juga dakwaan mengaitkan Thimerosal (merkuri) dalam vaksin MMR penyebab autisma, disangkal dari banyak kajian berwibawa [2]. Rekod kajian saintifik dari tahun 2007 – 2013 (large scale study) dijalankan secara kohort, dari jumlah 113211 kanak² dlm kajian yang diberi vaksin, tiada satupun di kaitkan dengan autism. Insidens autisma timbul juga adalah variasi yang berlaku dalam masyarakat (1 dari 68 tahun 2010) mengalami Autism Spectrum Disorder. Tanpa dikaitkan dgn vaksinasi. Sebagai panduan, Thimerosal telah dibuang dari vaksin hampir sedekad lalu. Walaupun setelah dibuang dalam vaksin, jumlah insidens autisma tetap wujud. Boleh lihat kes yang berlaku di Jepun yang menarik balik vaksin MMR, tetapi jumlah kejadian Autism tetap wujud [3].”
Kita sepatutnya berterima kasih kepada kepekaan pihak berwajib dalam menjalankan tanggungjawab terutamanya dalam isu keselamatan dan keberkesanan vaksin. Ketelusan dalam setiap pelaporan AEFI tidak perlu dipertikaikan. Kementerian Kesihatan mempunyai jabatan khusus dalam menerima, menyiasat dan menangani setiap pelaporan yang dibuat. Mereka bersengkang mata bagi menyelesaikan secara berhemah dan tuntas.
Dari pemerhatian yang diperolehi, kebanyakan aduan yang diterima kesan suntikan adalah kesan psikologi ketakukan mereka terhadap vaksin yang dimomokkan. Sesetengah pemberitaan akhbar juga lebih kepada maklumat yang tidak lengkap dari sebelah pihak yang sudah memang sedia takut. Lantas vaksin dikambing-hitamkan [4]. Selidiklah dulu apa puncanya dari pihak berwibawa. pemberitaan sebegini mejadikan masyarakat ‘sasau-minda’ (havoc).
Terdapat juga sesetengah kesan yang tidak boleh dikaitkan langsung dengan pemberian vaksin. Hasil siasatan menunjukkan bahawa gejala sudah wujud sebelum diberi vaksin atau sudah melepasi tempoh reaksi vaksin. Seperti kes dakwaan anak mereka diserang asma atau dinaiki ruam/ezcema setelah 3 bulan berlalu. Kenapa tidak salahkan bedak atau minyak gamat herba yang disapu pada bayi? Perkara sedemikian tidak boleh dikaitkan secara definit. Malangnya masih menyalahkan vaksin kerana takut dek momokan pihak yang bukan ahli dalam bidang perubatan. Lagi sadis ada yang menuduh vaksin penyebab talasemia dan penyakit keturunan yang seumpamanya. Saya bersimpati dengan apa sahaja kejadian secara kebetulan tersebut. Datanglah ke klinik kami untuk berbincang dan merawat sebaiknya. Pintu klinik sentiasa terbentang luas.
Usaha dan ikhtiar adalah cara bagi orang yang hidup untuk mengubati segala penyakit yang melanda. Seterusnya bertawakkallah. Bukannya menyerah buta kepada takdir dan mengharapkan Tuhan menyebelahi kita tanpa sedikit ikhtiar dari kita apabila ditimpa musibah. Ikhtiar pun perlu mengikuti sunnatullah, sebab-musabbab sesuatu itu boleh terjadi dalam penentuan qudrat iradahNya. Asbab parang tajam adalah memotong (musabbab). Potong lah menggunakan parang tajam yang telah ada pembuktian secara sunatullah. Jika orang kata belakang parang pun boleh memotong, ya mungkin…tetapi berpijaklah dibumi nyata, nanti orang akan tuduh kita g*la buat kerja potong pokok guna belakang parang. Asahlah dulu belakang parang tu seperti kata pepatah “Belakang parang jika di asah, tajam juga akhirnya.”
Bagi kes yang terdapat kesan sampingan biasa sebaik sahaja cucuk vaksin seperti ruam, sakit, bengkak, sawan demam, gatal dan seumpamanya diminta tampil ke pihak kami untuk diurus seoptima mungkin. Sekilas pemerhatian yang saya lalui bahawa kebanyakan dari para ibu bapa yang mengalami kesan sampingan sebaik sahaja bayi diberi vaksin ini adalah, mereka tidak kembali semula kepada doktor untuk rawatan segera. Malah mereka lebih mendapatkan ubatan luar yang tidak dapat dibuktikan keberkesanannya. Ironinya, datang semula ke doktor setelah kesan itu sudah merebak. Pun begitu, prinsip “Treat No Harm” tetap kami jaga. Ikhtiarlah…berubatlah. Tepat seperti yang dikaji secara kohort oleh Tricia dan rakan-rakan; menyatakan bahawa kejadian kesan alahan vaksin hanya terjadi ke atas bayi yang jarang bertemu pakar perubatan [5]. Perangai Mencari Ubat (Health Seeking Behavior) apabila ditimpa masalah kesihatan amat rendah. Mereka lebih merujuk kepada pengubatan yang memparahkan lagi keadaan.
——————-
*Statistik AEFI*
——————-
Organ AEFISaya baca satu laporan dari pihak KKM (Tahun 2015) bahawa jumlah AEFI adalah 0.02 dalam 100 dos vaksin. Diperincikan lagi, khusus bagi vaksin wajib ke atas bayi (10 jenis), peratus AEFI adalah 0.0031% (214 kes) dari jumlah total dos vaksin yang diberikan sebanyak 6,945,644 (lebih 6.9 juta dos). Jumlah terlalu amat sedikit. Walaubagaimana pun tindakan dari unit KKM, tidak memandang ringan kes seumpama ini. Setiap pelaporan yang dibuat, diambil siasat dengan serius bermula dari reaksi vaksin, qualiti pembuatan, qualiti pembungkusan, qualiti “cold chain”, kaedah pemberian dan kesan yang timbul. Majoriti (97.9%) dari AEFI tersebut adalah ringan seperti sakit, bengkak, ruam, demam. Semuanya tidak membawa mudarat besar hatta bawa maut atau cacat. Terdapat satu kes yang dilaporkan mati dalam tempoh 24 jam setelah vaksin. Tetapi siasatan mereka mendapati mangsa berkenaan mati bukan akibat vaksin tetapi jangkitan kuman lain yang tidak berkait langsung dengan vaksin.
———————–
*Statistik Penyakit*
———————–
kes measles 26 jun 16Apa lebih membimbangkan kami adalah jumlah kes penyakit berbahaya semakin meningkat. Jauh lebih serius. Sehingga minggu pertama Jun 2016 (minggu epid 23), sebanyak 66 wabak measles dilaporkan, meningkat antara 4 hingga 5 kali ganda berbanding tempoh yang sama tahun 2015. Pada tahun 2014, hanya 11 wabak measles dilaporkan dan meningkat kepada 57 wabak pada tahun 2015. Pada tahun 2016, majoriti wabak melibatkan rumah persendirian (42 episod; 63.6%), diikuti oleh institusi (19 episod; 28.8%) dan komuniti (5 episod; 7.6%). Bilangan kes juga meningkat sebanyak 340% (873 kes) berbanding tempoh yang sama pada 2015 (197 kes). Sepanjang tahun 2015, terdapat sebanyak 1,318 kes dengan 2 kematian, manakala belum ada kematian pada 2016 [6]. Begitu juga kes Difteria yang baru sahaja berlaku kematian di kalangan tiga (3) beradik di Melaka dan lapan (8) kes disyaki difteria di Kedah. Sebanyak satu (1) kes yang disahkan difteria di Melaka telah dilaporkan meninggal dunia pada 18 Jun 2016. Manakala satu (1) kes disyaki difteria di Kedah yang berumur dua (2) tahun meninggal dunia pada 22 Jun 2016 pagi. Kedua-dua kes kematian tidak menerima imunisasi difteria yang lengkap dan meninggal dunia kerana komplikasi jangkitan [7].Kes Difteria dari DG
Adakah gejala wabak dan kematian ini tidak menjadi satu titik tolak kepada kita untuk terus berubah demi kesejateraan masyarakat? Jika kita hanya mementing kelompok kita semata-mata kerana takut atau kesan AEFI yang tidak mudarat perpanjangan, bermakna kita “selfish”. Para ulamak pun meletakkan kepentingan ummah ini penting dalam menangani suasana wabak supaya tidak terus merebak dan merobek khalayak ramai.
Sedarlah…wahai insan
Dr Suhazeli Abdullah
Pakar Perubatan Keluarga
Insan Dhaif
fb.com/drsuhazeli
27 JUN 2016
#MedTweetMY #MedicalMythBustersMalaysia #ProVaksin #Vaccine4Life
Rujukan:
[1] Apa yang Doktor perlu beritahu?. http://suhazeli.com/wp/?p=1213
[5] Vaccination and Allergic Disease: A Birth Cohort Study. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1448377/
Pesanan: Nak ratib AEFI, AEFI, AEFI pun…elok-elok lah..Lebih baik Zikir ingat Allah 10 malam Akhir Ramadhan ini.